دسته: گزارش خبری

گزارشات وقف زمین کشاورزی

بسم الله الرحمن الرحیم  گزارشات وقف زمین کشاورزی ۸ هزار متر زمین کشاورزی در سرایان وقف شد گروه اجتماعی: سرپرست اوقاف سرایان با بیان اینکه از آغاز امسال تاکنون دو موقوفه جدید در سرایان وقف شده است، گفت: وقف ۸۶۴۰ متر زمین کشاورزی در شهر آیسک یکی از موقوفات بوده است.  . به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، محمدرضا حاجتی‌برون، سرپرست اوقاف و امور خیریه سرایان امروز، ۳۰ اردیبهشت در جمع خبرنگاران گفت: یکی از مشخصات انسان مؤمن، بخشش قسمتی از مالش به نیازمندان است که وقف از بهترین نوع بخشش مال محسوب می‌شود. وی با بیان این‎که از آغاز امسال تاکنون دو موقوفه جدید در سرایان وقف شده است، بیان کرد: وقف ۸۶۴۰ متر زمین کشاورزی در شهر آیسک یکی از موقوفات بوده است که ارزش آن، ۱۰ میلیون تومان برآورد شده است. سرپرست اوقاف سرایان یک شبانه‌روز آب اراضی و حدود ۱۰۰ درخت بادام روستای دره‌باز سرایان را از دیگر موقوفات جدید در این شهرستان دانست و ادامه داد: ارزش این موقوفه ۴۰ میلیون تومان تخمین زده شده است. حاجتی‌برون با اشاره به موقوفات جدید در این شهرستان در سال جاری یادآور شد: با احتساب این موقوفات، تعداد موقوفات این شهرستان به ۳۷۰ موقوفه رسیده است. وی با بیان این‌که مجموع اراضی پلاک ۲۰۶ سرایان ۷۲۰۰ هکتار است و از این میزان ۶ هزار هکتار موقوفه است، عنوان کرد: در این شهر سه موقوفه مهم شامل موقوفه امیرحسن خانی، عماد‎الملکی و مسجد حیاض آیسک قرار دارد. =================================== =================================== وقف زمین كشاورزی برای كمك به ایتام و ترویج فرهنگ قرآنی در جهرم گروه اجتماعی: رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان جهرم از ثبت یک وقف جدید در این شهرستان با نیت کمک به ایتام و ترویج فرهنگ قرآنی خبر داد. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایكنا) از فارس، بیژن قریب‌زاده، رئیس اداره اوقاف و امور خیریه جهرم امروز، ۲۳ بهمن‌ماه گفت: همزمان با ایام‌الله دهه فجر یك قطعه زمین در این شهرستان وقف شد. وی افزود: یک قطعه زمین کشاورزی در این شهرستان توسط واقف نیک اندیش محمد جعفی جهرمی به متراژ ۳ هکتار به ارزش ۱۰ میلیارد ریال وقف شد. قریب‌زاده به نیت این وقف اشاره کرد و گفت: واقف نیک اندیش این وقف را با نیت کمک به ایتام و انجام مراسم جشن اهل بیت(ع) و ترویج فرهنگ قرآنی وقف کرده است. رئیس اداره اوقاف و امور خیریه جهرم در پایان تأكید كرد كه شهرستان جهرم در بحث سنت حسنه وقف، یكی از شهرستان‌هایی است كه دارای سابقه درخشان در این عرصه است. ================================ ================================ همزمان با سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و فاطمه(س)؛ ۴ هکتار زمین کشاورزی، وقف کمک به ازدواج جوانان شد سرپرست اوقاف و امور خیریه بجنورد، از وقف زمین چهار هکتاری به منظور کمک به تسهیل ازدواج جوانان خبر داد. حجت الاسلام علی اکبر صفری، سرپرست اوقاف و امور خیریه بجنورد به خبرنگار خبرگزاری شبستان گفت: به همت کارگروه خیرین ازدواج و با راهنمایی مرکز مشاوره وقف، یک وقف جدید با نیت ازدواج آسان جوانان در خراسان شمالی ثبت شد.   وی افزود: واقف نیک اندیش «دلبر رحمانی» چهار هکتار زمین دیم کشاورزی به ارزش تقریبی ۶۰ میلیون تومان در روستای داشلی قلعه را با نیت ازدواج آسان جوانان وقف کرد.   به گفته حجت الاسلام صفری، این وقف سومین وقف صورت گرفته در راستای کمک به ازدواج جوانان خراسان شمالی است. ====================================== ====================================== رئیس اداره اوقاف جهرم خبرداد: ثبت یک وقف جدید به ارزش ۱۰ میلیارد ریال در جهرم جهرم-رئیس اداره اوقاف و امورخیریه جهرم گفت: یک قطعه زمین کشاورزی به ارزش ۱۰ میلیارد ریال در جهرم وقف شد. بیژن قریب زاده در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: به همت واقفان نیک اندیش تا کنون طرح های عمرانی و خدماتی متعددی در سطح شهرستان جهرم راه اندازی شده که هر کدام منشأ خدمتی به مردم این دیار است. رئیس اداره اوقاف و امور خیریه جهرم با اشاره به وقف یک قطعه زمین کشاورزی توسط یک واقف خیراندیش در این شهرستان، افزود:  این قطعه زمین توسط محمد جعفی جهرمی به ثبت رسیده است. قریب زاده بیان کرد: مساحت این زمین کشاورزی ۳ هکتار بوده که ارزش ۱۰ میلیارد ریال است. ===================================== ===================================== آب و زمین کشاورزی وقف مسجد جامع طغرالجرد کوهبنان شد سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان کوهبنان از وقف آب و ملک کشاورزی جهت امور مسجد جامع بخش طغرالجرد این شهرستان خبر داد. به گزارش خبرگزاری بسیج از کرمان، به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان از کرمان،حسن جعفری سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان کوهبنان گفت: همزمان با ایام ماه مبارک رمضان توسط واقف گرانقدر "حسین محسن بیگی "ملکی در بخش طغرالجرد این شهرستان وقف شد.وی افزود: این ملک، 450 متر مربع زمین زراعی مستعد کشت به انضمام سهم آب از یک رشته قنات می باشد که با توجه به متن وقفنامه در آمد حاصل از اجاره آن با نظارت اداره اوقاف شهرستان صرف هزینه ها و مصارف سالیانه مسجد می شود.جعفری با اشاره به ثبت موقوفات جدید امسال این شهرستان گفت: از ابتدای امسال 5 فقره وقف در شهرستان کوهبنان محقق شد که وقف ملک کشاورزی با نیت اشاعه فرهنگ اسلام ناب محمدی از جمله موقوفات مهم ثبت شده سال جدید می باشد.سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان کوهبنان با اشاره به موقوفات ثبت شده سال گذشته این شهرستان گفت: در سال 96 در مجموع 8 موقوفه جدید در کوهبنان محقق شد که وقف ملک مسکونی جهت ترویج و آموزش قرآن کریم و همچنین وقف منزل مسکونی جهت ترویج اسلام محمدی از مهمترین موقوفات ثبت شده بود. =============================== =============================== رئیس اداره اوقاف و امور خیریه چایپاره: درآمد حاصل از 2 زمین کشاورزی وقف کمک به بیماران چایپاره‌ای شد رئیس اداره اوقاف و امور خیریه چایپاره گفت: واقف خیراندیش چایپاره‌ای، عواید حاصل از دو زمین کشاورزی خود را وقف کمک به بیماران و نیازمندان کرد. حسن پوراکبر امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ارومیه، اظهار کرد: در روزهای گذشته یک فرد خیراندیش به نام سکینه ولی‌زاده با حضور در اداره اوقاف و امور خیریه چایپاره دو قطعه زمین زراعی خود را وقف نیازمندان و بیماران نیازمند کرد. وی تصریح کرد: این دو وقف با کاربری کشاورزی و در مساحت‌های یک و نیم هکتار و دو هکتار در روستای قمشگان علیا شهرستان چایپاره صورت گرفت. رئیس اداره اوقاف و امور خیریه چایپاره بیان کرد: ارزش ریالی این دو موقوفه حدود 150 میلیون ریال معادل پانزده میلیون تومان بوده است. وی اظهار کرد: با این دو وقف سکینه ولی زاده، تعداد وقف‌های جدید امسال شهرستان چایپاره به پنج مورد رسید. ======================================= ======================================= وقف زمین کشاورزی و حمایت از انرژی هسته ای این زن انگیزه وقف زمین خود را مقابله با تلاش دشمنان برای جلوگیری از پیشرفت انرژی هسته ای عنوان کرده است. مهر: زنی در روستای سرخن کلاه استان گلستان زمین کشاورزی خود را که مساحت آن یک هکتار است، وقف حمایت و توسعه تحقیقات صلح آمیز انرژی هسته ای کشورمان کرد. مدیرکل سازمان اوقاف و امور خیریه استان گلستان گفت: این زمین که انواع محصولات کشاورزی استان گلستان در آن کاشت می شود توسط زن میانسالی به نام معصومه مسعودلو وقف شده که در نوع خود بی نظیر است. محمد ناصر انتصاری افزود: وی انگیزه وقف زمین خود را مقابله با تلاش دشمنان برای جلوگیری از پیشرفت انرژی هسته ای عنوان کرده است. وی با بیان اینکه در دهه حاضر انگیزه مردم برای وقف به روز شده است، اظهار داشت: با پیشرفت علوم و سطح اجتماعی مردم ، زمینه های انجام وقف نیزتغییر کرده است که موجب رفع مشکلات روزانه جامعه می شود. مدیرکل سازمان اوقاف و امور خیریه استان گلستان ادامه داد: در گذشته زمینه های انجام وقف محدود به اطعام فقراء و برگزاری مراسم مذهبی بود، اما امروزه مواردی مانند تعلیم و تربیت، پژوهش و ... نیز به آنها اضافه شده است. انتصاری گفت: ملکی نیز برای فعالیت های پژوهشی در استان گلستان وقف شده است که در علوم آزمایشگاهی استفاده می شود. =============================== =============================== رئیس اداره اوقاف و امور خیریه قروه ودهگلان خبر داد: وقف زمین کشاورزی 18 هکتاری بانوی بلبان آبادی/اکثر موقوفات دهگلان مزروعی هستند رئیس اداره اوقاف و امور خیریه قروه ودهگلان از وقف زمین کشاورزی 18 هکتاری توسط یکی از بانوان در شهر بلبان آباد دهگلان خبر داد. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام عباس ایزدی رئیس اداره اوقاف شهرستانهای قروه و دهگلان در گفتگو با دهگلان شیدا اظهار داشت: واقف خیر اندیش صغری محمدی ساکن شهر بلبان آباد شهرستان دهگلان 18 هکتار از زمین کشاورزی خود را با نیت خیرات و مبرات در این شهر وقف نمود. وی با اشاره به اینکه در شهرستان دهگلان‌ ۱۷ مورد موقوفه وجود دارد، افزود: شاخص‌ترین این وقف‌ها زمین‌های مسجد جامع  بخش بلبان‌آباد و قدیمی‌ترین آن موقوفه رستم‌بیگ خلف میرزابیگ در روستای گزگزاره علیا که باسابقه‌ترین موقوفه در سطح استان است. حجت الاسلام ایزدی گفت: در شهرستان دهگلان ۱۳۰ مسجد و سه حسینیه و ۴بقعه امام زاده وجود دارد که از اجاره ۶۷۰ رقبه برای هزینه جاری مساجد سطح شهرستان استفاده می‌شود. وی افزود: از مزایای موقوفه های دهگلان این است که این موقوفات، مزروعی هستند و می تواند پتانسیل خوبی هم برای کشاورزان و هم برای اداره اوقاف در راستای اجرای نیات واقفین باشد. رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان قروه و دهگلان بر ضرورت ترویج فرهنگ وقف در جامعه امروز به‌عنوان یکی از نیازهای ضروری تأکید و عنوان کرد: خانواده‌ها باید در زمینه ترویج فرهنگ وقف تلاش کرده و بر تحقق این امر برنامه‌ریزی کنند. وی در ادامه گفت: یکی از مزایای موقوفه های دهگلان این است که این موقوفات، مزروعی هستند و اکثر زمین های مزروعی به واسطه سدسازی های سنگ سیاه و سورهال در آینده تحت کشت آبی قرار خواهند گرفت که می تواند پتانسیل خوبی هم برای کشاورزان و هم برای اداره اوقاف در راستای اجرای نیات واقفین باشد. حجت الاسلام ایزدی با اشاره به دیگر موقوفات شهرستان اعلام کرد: مسجد حضرت علی‌(ع) و مسجد محمد رسول الله(ص) در شهر دهگلان، زمین مزروعی کریم معتمد وزیری در روستای گردمیران علیا، زمین مزروعی فاطمه معتمد وزیری در روستاهای قادر مرز،مله، باشماق و جوانمردآباد، یک قطعه زمین مزروعی در روستای رامول و یک ساختمان موقوفه بانو فانوس نادری کروندان که در شهر سنندج است و در‌آمد آن صرف هزینه مسجد کروندان می‌شود. =============================== =============================== وقف یک هکتار زمین برای ساخت حوزه علمیه توسط یک کشاورز آقای کامکار‌، کشاورز زحمتکش و خیّر که نان حلال زندگی خود و فرزندان را از راه کشاورزی و عرق جبین به دست آورده، ده هزار متر زمین خود را برای تأسیس حوزه علمیه در شهر بخشایش وقف کرد. به گزارش مشرق، آقای کامکار، کشاورز زحمت کش و خیّر که نان حلال زندگی خود و فرزندان را از راه کشاورزی و عرق جبین به دست آورده، 10 هزار متر زمین خود را برای تأسیس حوزه علمیه در شهر بخشایش وقف کرد. امام جمعه بخشایش با اشاره به وقف 10 هزار متر زمین توسط یکی از کشاورزان خیر این منطقه، گفت: این خیر مؤمن و دیندار، زمین را برای تأسیس حوزه علمیه در شهر بخشایش وقف کرده است. حجةالاسلام عبدالغفار غفاری ثانی، امام جمعه بخشایش با اشاره به دینداری و ولایتمداری مردم بخشایش، اظهار داشت: از جمله خواسته‌های این شهر تأسیس حوزه علمیه‌ای فاخر برای تحصیل جوانان مساعد در حوزه‌های این منطقه است. وی با اشاره به وقف 10 هزار متر زمین توسط یکی از زحمت‌کشان و کشاورزان خیر این منطقه، ابراز داشت: این خیر مؤمن و دیندار، زمین را برای تأسیس حوزه علمیه در شهر بخشایش وقف کرده است، این نشان از اهمیت ارزش های دینی در بخشایش است. حجةالاسلام غفاری ثانی با اشاره به وجود استعدادهای فراوان در میان جوانان این منطقه، نشان آن را وجود علماء بنام و بزرگ در این منطقه دانست و تصریح کرد: با تأسیس حوزه در شهر بخشایش  استعداد های این منطقه خواهند توانست فرصت شکوفائی پیدا کنند. براساس این گزارش ، کامکار، کشاورز خیر زمین ده هزار متری برای تأسیس حوزه در گفتگویی، هدف خود از این عمل خیر را تعمیق دین داری مردم منطقه و گسترش فضائل اخلاقی و انسانی به دست روحانیت  وحوزه های علمیه دانست. وی با اشاره به نیاز جامعه امروز به روحانیت و وابستگی تدین نسل جوان به روحانیت، اظهار داشت: اگر به یک شهر دیندار و جامعه الهی بخواهیم دست پیدا بکنیم این مسأله به دست روحانیت و حوزه های علمیه تحقق پیدا خواهد کرد. این کشاورز زحمت کش انگیزه خود را سعادت دنیوی و اخروی عنوان کرد و افزود: پرورش طلبه با تقوا و نماز شب خوان در این مدرسه یا تربیت یک مجتهد و یا یک روحانی مؤثر در مدرسه‌ای که در این زمین تأسیس خواهد شد برای آخرت انسان کفایت می‌کند. کامکار با اشاره به اجرای احکام الهی و آموزه های دینی در سطح جامعه و تأکید بر اهمیت آن، تصریح کرد: اجرای بسیاری از احکام و آموزه های دینی در جامعه به دست روحانیت است، انجام فرائض دینی، ترویج و آموزش احکام و بسیاری از موارد دیگر به دست روحانیت ممکن خواهد بود. =========================== =========================== رئیس اوقاف و امور خیریه شهرستان ملایر خبر داد: وقف زمین 3 هزار متری برای خرید جهیزیه . رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان ملایر گفت: واقف خیر اندیش ملایری احمد جوهری زمین کشاوزی خود را برای خرید کمک هزینه خرید جهیزیه وقف کرده است.   حجت‌الاسلام فیض‌الله اسدپور با اشاره به جدیدترین وقف ثبت‌شده در ملایر اظهار داشت: واقف خیراندیش احمد جوهری زمین کشاورزی خود را برای کمک‌هزینه خرید جهیزیه وقف کرده است. وی افزود: این خیر زمین کشاورزی خود را به مساحت 3 هزار مترمربع در روستای توچغاز ملایر برای جهیزیه خانواده‌های فقیر وقف کرده است. رئیس اداره اوقاف و امور خیریه ملایر گفت: وقف بهترین یادگار و میراثی ماندگار از شخص واقف در دنیا و آخرت است و این زمین ارزشی در حدود 210 میلیون ریال دارد. وی گفت: وقف و صدقه قسمتی از مشکلات جامعه را حل می‌کند و زیبایی جوامع خصوصاً جوامع اسلامی به مزین بودن به فرهنگ انفاق و وقف است. اسدپور بیان کرد: ازنظر اسلام وقف راهگشایی برای رفع محروميت‌های مادی و معنوی جامعه و يادگار جاودانه‌ای از کرامت انسان به پيشگاه بشريت و پيوند با آفريدگار متعال است. .................................................................................................................................................... . آشنایی با برخی وقفهای جالب   وقف های جالب مطابق آمارهای سازمان اوقاف ، واقفین ایرانی با 750 نوع نیت متنوع ترین وقف ها را در دنیا به خود اختصاص داده اند. به گزارش ایرنا، شاید مرور جالب ترین و عجیب ترین وقف ها که در ایران ثبت شده است هم به اندازه خود این وقف ها جالب باشد. وقف از باسابقه ترین میراث ارزشمند اسلامی است که از صدر اسلام تاکنون در همه جوامع مسلمان بشدت مورد توجه بوده است و به رغم همه فراز و نشیب ها ، حوادث ، دگرگونی ها و تلاطم هایی که در عمر طولانی خود با آن ها دست به گریبان هستیم، دستاوردها و آثار بسیار ارزشمند و مؤثری در زمینه های گوناگون فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و... برجای گذاشته است و همچنان می تواند به عنوان یکی از مؤثرترین حکم الهی در عرصه های فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی در جوامع اسلامی مطرح باشد. بخش عمده نیاتی که واقفان دوراندیش و نیکوکار در طول تاریخ وقف در نظر گرفته اند به رفاه عمومی، فقرزدایی و عدالت اجتماعی مربوط می شود. اگر ما نگاهی هر چند گذرا، به تاریخ وقف و مضمون وقف نامه ها بیندازیم به خوبی در می یابیم که واقفان خیر و دوراندیش تمام زوایا و جوانب نیازها را در نظر گرفته اند. در این گزارش، وقف های جالب و یا نیات شگفت انگیز واقفان خیر و نیک اندیش کشورمان را که نشان از خیرخواهی مردم عزیز و مسلمان ایران اسلامی دارد ، بازخوانی می کنیم که برخی از این موقوفات به تازگی به ثبت رسیده اند : (منبع : عصر ایران) .*** وقف زمین برای اطعام سگ های کور در یزد ایرج افشار و عبدالوهاب طرار در کتابچه موقوفات یزد از یک وقف جالب در یزد یاد کرده اند: «در روستای عزآباد» یزد وقف نامه جالبی وجود دارد که نشان از لطافت طبع مردم آن خطه دارد. در این وقف نامه که واقف آن نامعلوم است چنین وقفی ذکر شده است :اراضی نیم قفیز (معادل حدود 75 متر)، منافع آن باید صرف طعمه سگ کور شود. *** وقف زمین کشاورزی برای غذای پرندگان در اصفهان حدود 300 سال قبل هم یکی از موقوفات شهر اصفهان که در یک وقفنامه این شهر ثبت شده، زمینی کشاورزی وجود دارد که وقف غذای پرندگان شده است و طی آن، بایستی هر سال در آن زمین گندم و جو کاشته شود. پس از برداشت محصول و پرداخت حق الزحمه کشاورزان، مابقی گندم و جو برای زمستان انبار شود و در فصل زمستان این گندم ها در بیابان های اطراف اصفهان که محل زندگی و رفت و آمد پرندگان است، پاشیده شود، تا پرندگان گرسنه نمانند. *** درختی که وقف گسترش اسلام شد امسال، واقفی به نام «جهانبخش بهرامیان» در منطقه ماهیدان استان فارس 14 اصله درخت گردو به ارزش 140 میلیون را با نیت نشر علوم دینی و معارف اسلامی وقف کرد تا با درآمد حاصل از فروش گردوهای این باغ، به نشر و گسترش علوم اسلامی کمک کند. . .*** وقف غذای سگ ها برای نرفتن به حرم یکی از موقوفات جالب و عجیب در سال های دور در مشهد مقدس موقوفه هایی برای سگ ها بود. این موقوفات، در واقع محل هایی برای نگهداری سگ ها بوده است. سگ هایی که همراه با کاروان های زائران مشهد مقدس بوده اند و برای حفظ حرمت حرم مطهر امام رضا (ع) اجازه ورود به حرم را پیدا نمی کردند. صاحبان این سگ ها به موقوفه هایی که به همین منظور احداث شده بود می رفتند و سگ ها را به آن جا می سپردند تا ضمن نگهداری، خوراک سگ ها نیز تامین شود. جالب این که از درآمد این اماکن وقفی گوشت و غذا برای سگ ها تهیه کرده و برای آن ها می برده اند. *** وقف مغز بادام و گردو در فارس برای ترویج نماز یکی از جالب ترین وقف ها در استان فارس وجود دارد. مطابق اسناد، در یکی از شهرهای استان فارس، باغ های اصطهبانات (پسته و بادام) وقفی شده که مغز بادام و مغز گردو به بچه هایی که مسجد می آیند، می دهند و با این وقف مسجد را از نسل جوان و نوجوان پر می کنند. .***وقف زمین برای برگزاری مراسم شهدای گمنام در بافق هیات امناء بقعه شهدای گمنام دولت آباد یک قطعه زمین را جهت فضای سبز، امور فرهنگی و برگزاری مراسم شهدای گمنام دولت آباد وقف کردند. *** 75 سهم از یک پمپ بنزین وقف عزاداری امام حسین (ع) در خراسان جنوبی غلام ایوبی ساکن گرگان با 81 سال سن، 75 سهم از هزار سهم شرکت پخش فرآورده های نفتی گلشهر گرگان را برای اطعام عزاداران در روز 8 محرم در روستای حامی خوسف و هزینه تعمیر و توسعه بنای حسینیه روستا وقف کرده است. *** وقف یک اصله درخت گردو در شهر بابک برای مخارج مسجد حسین ابراهیم پور به همراه همسرش هاجر محمودی با حضور در اداره اوقاف شهرستان بابک، یک اصله درخت گردوی مثمر خود را در روستای مسینان را با نیت مخارج و هزینه های مسجد روستا وقف کردند که امسال سهم فروش ثمره این درخت شامل 5 هزار دانه گردو به ارزش ده میلیون ریال بوده است. .*** یک روحانی بجنوردی کتاب خود را وقف نشر معارف اسلامی کرد حجت الاسلام عظیم آسوده، رئیس اداره اوقاف شهرستان بجنورد کتاب خود را وقف نشر معارف اسلامی کرد. بنا بر نیت این واقف فرهنگی، متولی حق دارد به هرگونه صلاح بداند درآمد حاصل از چاپ و فروش این کتاب را که با عنوان « مشاوره با نهج البلاغه، مهارت های زندگی و روان شناسی» منتشر شده، هزینه کند. . *** وقف برای برندگان جایزه نوبل در تهران اواخر آذر ماه سال 1385، رئیس وقت سازمان اوقاف و امور خیریه، خبر از یک وقف جالب داد که مطابق آن، یک شهروند تهرانی اموالش را برای کمک به برندگان جایزه نوبل وقف کرد. این فرد نیکوکار همچنین بخشی از اموالش را برای حمایت از مباحث علمی خاص از جمله شیمی و فیزیک وقف کرده است. *** وقف یک قطعه زمین و یک واحد مسکونی توسط بازیکن تیم ملی و پرسپولیس تهران یکی از وقف های جالب امسال ،توسط یکی از چهره های محبوب و مشهور فوتبال کشور رقم خورد که در آن یک قطعه زمین به همراه یک واحد مسکونی به مساحت جمعاً 206 متر مربع و ارزش ریالی 800 میلیون ریال توسط حسین ماهینی بازیکن تیم ملی فوتبال و باشگاه پرسپولیس تهران وقف شد. این بازیکن با اخلاق و سرشناس فوتبال کشور برای کمک به زلزله زدگان استان بوشهر ، این موقوفه را در شهرستان دشتی با نیت احداث مجتمع فرهنگی ورزشی وقف کرد. . *** وقف سیم کارت رند برای امامزاده در فارس اداره اوقاف شهرستان داراب، فروردین ماه امسال یک وقف جالب را ثبت کرده است. طبق این وقف، شخصی به نام «خلیل مرعشی» یک فقره سیم کارت با شماره رند را وقف آستان مقدس سید علاالدین حسین پیر مراد داراب کرد. سیم کارت رند ، حالا وقف امامزاده این شهر شده است. . ***وقف برای اطعام میلاد امام حسین (ع) در خراسان رضوی اما شاید عجیب ترین وقف خوراکی ها مربوط به مراسم خاصی باشد که هر سال در آستان قدس رضوی برگزار می شود. مراسمی که به «ناهار اغنی» معروف شده است. مطابق این وقف که فتحعلی خان (صاحب دیوان) از رجال دوره قاجار واقف آن بوده است، هر سال مصادف با سوم شعبان، میلاد حضرت امام حسین (ع) در تالار تشریفات حرم مطهر حضرت رضا (ع) ضیافتی با سفره رنگین بر پا می شود که طبق وقف نامه غذاهای سر سفره باید هفت نوع باشد که شامل سوپ، دو رقم برنج، کوکو شیرین، سالاد الویه، گوشت و یک رقم خورش، نوشیدنی متعارف (نوشابه، دوغ و آب) می شود. در وقف نامه آمده است که تولیت آستان قدس رضوی شخصا در مجلس باید حضور یابد و به صرف شیرینی و شربت و ناهار هفت رنگ، از میهمانان پذیرایی کند. هر سال از سوی تولیت آستان قدس رضوی این ضیافت باشکوه بر اساس خواسته واقف با حضور مسوولان عالی رتبه استانی، جمع کثیری از مدیران و صاحبان صنایع، بازرگانان و علما برگزار می شود. نکته جالب این وقف نیز مراسم آغازین آن است که طبق وصیت نامه مرحوم فتحعلی خان (صاحب دیوان) پیش از شروع مراسم، متن این وقف برای حضار قرائت می شود: «مرحوم صاحب دیوان، نیتش این بوده که مسوولان و حکام را سالی یک بار به این بهانه دور هم جمع کند تا بلکه این گروه، گرهی از گره های مردم را به بهانه این گردهمایی بگشایند، تا اغنیاء سر یک سفره قرار گیرند و تحت تاثیر وقف قرار گیرند و لااقل بخشی از املاک و دارایی خود را وقف امور خیر، برای ارج نهادن به مقام والای انبیاء و اولیاء و محرومان نمایند.» *** وقف های آستان قدس رضوی(ع) در میان موقوفات متعدد که در آستان قدس رضوی ثبت شده است نیز موارد جالبی وجود دارد که نشان از ارادت ویژه واقفان به زائران حضرت علی ابن موسی الرضا (ع) نیز دارد. از جمله این موقوفات، روستایی است که صاحبش آن را وقف، واکس زدن کفش های زائران حرم حضرت رضا (ع) شده است. همچنین در مشهد موقوفه هایی برای تأمین کفش زائرانی که کفش های آن ها گم می شود، هم وجود دارد.

گزارشات وقف آب

بسم الله الرحمن الرحیم   گزارشات وقف آب وقف آب و قنات، سنت دیرینه کویرنشینان خراسان جنوبی سنت حسنه وقف یادگار اجداد ونیاکان خیراندیش و انسان های وارسته دیارخراسان جنوبی است.تحت تأثیرمجموعه عوامل فرهنگی و مذهبی موجود رقبات متعددی درطول زمان برمصارف خیریه وقف شده که به کمک درآمد همین موقوفات آثار و ابنیه های خیریه متعددی ساخته و در طول زمان حفظ شده است. به گزارش روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی، نیاکان‏ ما با حفر قنات،آب را از دل زمین بیرون می‏آوردند و زندگی را در زمین های خشک و نیمه خشک کشور امکانپذیر می‏ساختند.قنات های وقفی یکی از سرمایه های اصیل جامعه است که کارکردهای گوناگون‏ داشته،به گونه‏ای که در همه ابعاد توسعه پایدار (اقتصادی،اجتماعی،فرهنگی و زیست محیطی و مدیریّتی) نواحی خشک و نیمه خشک کشور،بسیار مؤثّر بوده است. قنات بلده فردوس؛ مفیدترین آب برای کشاورزی شناخته شده است حجت الاسلام و المسلمین محمد طاهر گرایلی مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی با اشاره به  وجود ۱۷ قنات وقفی استان گفت: قنات های زیادی  در استان وقفی است که هر کدام کارکردهای خاصی دارد. گرایلی با بیان اینکه بیشتر قنات های وقفی مربوط به شهرستان فردوس است، افزود: این قنوات شامل؛ قنات سعد آباد، قنات بلده، قنات برون، قنات امرودکان، قنات سرند، قنات افغو، قنات نارستانک، قنات فنود مهوید، قنات سعادت آباد مهوید و قنات آبدکی است. وی در توصیف قنات بلده فردوس گفت: قنات بلده که از کوه های شمالی فردوس سرچشمه می گیرد حدود ۳۵ کیلومتر را طی و دشت های تشنه و باغ های سرسبز را سیراب می کند و قسمتی از آن به سمت حیاض (آب انبارها) می رود و بخش عظیمی از آب مصرفی شهر را تامین می کند. گرایلی افزود: این مائده الهی همیشه جوشان در کنار کویر تشنه، آن چنان برکاتی را از خود به جای گذاشته است که امروزه حدود ۲ هزار و ۳۸۲ هکتار از زمین های منطقه فردوس از آب آن مشروب می شود و به دلیل داشتن گل و لای و خواص شیمیایی، بهترین و مفیدترین آب برای کشاورزی شناخته شده است و باغ های اناری که از این آب مشروب می شود مرغوبیت و شادابی بهتری دارد. مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان با بیان اینکه  آب قنات بلده  از اعصار گذشته و از زمان های بسیار قدیم از دل کوه های شمال شرقی فردوس جاری بوده، اذعان کرد: این امر طوری است که حدود هزار سال پیش مردم سد بزرگی را به نام «زبرگرا» یا «زبردرا» در بالای شهر احداث کردند که از بلخ و بخارا برای ساختن سد، گاو می آوردند و مردم از این آب برای کشاورزی استفاده می کردند. گرایلی با اشاره به اینکه که حدود ۴۰۰ سال پیش، تعداد زیادی از مالکان آب بلده جان خود را از دست دادند و حدود ۳ هزار فنجان آب، بدون مالک ماند، ادامه داد: شاه عباس صفوی در معیت شیخ بهاء که پیاده از اصفهان به سمت مشهد برای زیارت می رفت از تون گذشت و هنگام ورود او میرتونی که شخصیتی دانشمند و فاضل است از شاه خواست که این آب را وقف چهار طبقه (سادات، علما، فقرا و صلحا) کند و شاه عباس آب ها را بین همین ۴ طبقه وقف کرد. وی تصریح کرد: می گویند مرحوم شیخ بها در همین مسافرت، آب بلده را به ۲ نهر مساوی تقسیم کرد به طوری که در هر ۸ شبانه روز یک بار باغ ها مشروب شود. کل قنات های بلده ۲۷ رشته است ولی امروز فقط ۱۶ رشته آن فعال و از این ۱۶ قنات ۱۲ رشته اصلی و ۴ قنات دیگر فرعی است. مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی آب قنات بلده را متعلق به مردم فردوس، اسلامیه و باغستان دانست و گفت: مردم از این آب  برای کشاورزی و مشروب کردن باغ ها استفاده می کنند. گرایلی  افزود: در گذشته مالکان آب بلده به دلیل نبود امنیت، قبل از مردنشان آب را وقف می کردند که امروز از ۷ هزار و ۲۰۰ فنجان آب، حدود ۴ هزار و ۴۰۰ فنجان آب وقفی بوده و بعضی از این موقوفات دست اشخاص خصوصی و بعضی از آن ها در اختیار اوقاف شهرستان فردوس است. مزرعه قنات سعدآباد بزرگ‌ترین موقوفه مهم فردوس مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی در ادامه به معرفی قنات سعد آباد پرداخت و گفت: قنات سعدآباد دارای پنج هزار و۴۰۰ فنجان آب است که سه هزار و۶۰۰ فنجان آن موقوفه است.گرایلی اظهار کرد: مزرعه قنات سعدآباد یکی از بزرگ‌ترین موقوفات مهم و شاخص شهرستان فردوس است که این موقوفه دارای سه هزار و۶۰۰ فنجان آب و ۱۵۰ هکتار زمین است. وی افزود: در حال حاضر۱۰۰هکتار از اراضی موقوفه سعدآباد زیر کشت محصولات کشاورزی و متشکل از موقوفات متفرقه است که تعداد ۱۰۰ نفر مستاجر از آب و اراضی این موقوفه بهره‌مند هستند. وی تصریح کرد: عواید حاصل از موقوفه قنات سعدآباد در اجرای نیات واقفان شامل روضه‌خوانی در محرم و صفر، اطعام، قرآن‌خوانی، عیدغدیر و عید قربان هزینه می‌شود.وی با بیان این که برای مرمت قنات سعدآباد ۵۲ میلیون تومان هزینه شده است تصریح کرد:در این راستا ۴ کیلومترلوله گذاری و ۱۳۰۰ متر کول گذاری انجام گرفته است و برای اتمام کار آن در جهت تامین موتور پمپ ۳۰ میلیون تومان دیگر نیاز است. ۲ ایستگاه برداشت آب رایگان یادگاری از قنات علی آباد مدیرکل اوقاف استان همچنین با اشاره به وقفی بودن ۱۲ حلقه چاه در  دشت علی آباد گفت: هزار و ۴۲۰ سهم از هزار و ۴۴۰ سهم قنات علی آباد و نصف سهم قنات اسفهرود به صورت وقف در اختیار بنگاه ابلوله است که سهم قنات علی آباد وقف مردم بیرجند است و توسط ۲ ایستگاه برداشت آب واقع در پارک نیلوفر و شماره ۵ باغ علی آباد به صورت رایگان مورد استفاده مردم بیرجند قرار می گیرد. گرایلی قنات خیر آباد را از دیگر قنوات وقفی خراسان جنوبی معرفی کرد و گفت: در محله خیر آباد از آب کاریز روستایی به نام خیر آباد هم استفاده می شد. این قنات را «میرزا محمد علی» نامی که در اواخر سده سیزدهم شمسی مستوفی قاین بود  ساخت و مقداری از آب آن را برای حمام ، تکیه و مصلی و کاروانسرایی که ساخته بود، وقف کرد. وی در خصوص قنوات وقفی قاین نیز گفت: ازمجموع۱۱رشته قنات قاین حدود ۱۹ درصد کل سهام آن وقفی می باشد و به جرأت می توان گفت که یکی ازدلایل رونق محافل مذهبی و روحیه دینی تأثیر همین پدیده وقف بوده است. مثلاً ازمجموع۹٣٠سهم قنات شاهیک۲۱٠سهم آن وقف براولاد، مساجد، مدارس علمیه، مقبره شعراء، حوض و نخل است. مدیرکل اوقاف خراسان جنوبی خاطر نشان کرد: بررسی متون وقف‏ نامه ‏های مربوط به قنوات شهر قاین نشان می‏دهد که حدود ۴۰ نفر از واقفان سهامی از قنوات را وقف تعزیه‏داری سیدالشهدا(علیه السلام) کرده‏اند در برخی از این تعزیه‏داری‏ها دادن ولیمه و مهمانی به مستمعان عزاداران نیز قید شده است. در حقیقت به کمک همین منابع اقتصادی محافل مذهبی و مجالس وعظ در دو ماه محرم و صفر در شهر قاین رونق خاصی دارد. برگزاری این قبیل محافل و مجالس علاوه بر ثواب اخروی در ارتقای سطح فرهنگی، حفظ و تقویت روحیه‏ مذهبی تأثیر زیادی دارد. گرایلی  با بیان اینکه یکی از کارکردهای مهم وقف تقویت فرهنگ مذهبی در بین مسلمانان است، افزود: این کارکردها به طرق و روش‏های گوناگون توسط واقفان در نظر گرفته شده که یکی از مصادیق آن کمک به فقرا و نیازمندان است. وی یاد آور شد: به عنوان مثال در بخشی از وقف‏نامه‏ غلامحسین نوروزنژاد که مجری المیاه دو بل آب از قنات جاریه‏ فرخ‏آباد قاین را به انضمام دو قطعه زمین بر افطاری لیالی قدر ماه مبارک رمضان وقف کرده آمده است «که در هر شب از لیالی مذکوره چند نفر از روزه‏داران ظاهرالصلاح دعوت به افطاری نموده، فقرا و مستمندان را بر اغنیا و ثروتمندان ترجیح دهند.» وی با بیان اینکه بررسی متون وقف‏نامه‏ها به خوبی روشن می‏سازد که مسلمین با استفاده از این سیستم حسنه در پی «عدالت اجتماعی» به معنی واقعی در جامعه بوده‏اند افزود:به عنوان نمونه در وقف‏نامه‏ حاجی محمد حسین بیک که در سنه‏ ۱۳۳۹ ه.ق واقف، تمامی مایملک خود را از منازل، نقود، جواهرات، اسباب و اثاث، اجناس، و انعام وقف کرده است. یک سهم آب وقفی پشتیبان مسجد جامع دشت بیاض مدیر کل اوقاف خراسان جنوبی یکی دیگر از مصارف وقف، را احداث مساجد و بناهای عام‏المنفعه، تأمین نیازها و تعمیر این بناها در طول زمان  ذکر کرد و گفت: مقایسه‏ بناهای دارای موقوفات با بناهایی که فاقد موقوفه‏اند، در سطح شهرستان به خوبی نشان می‏دهد که بناهای دارای موقوفات در طول زمان هر چند بر اثر حوادث طبیعی دچار آسیب‏های جدی شده‏اند، باز به کمک درآمد موقوفات احیا گشته‏ اند. وی اظهار کرد: نمونه‏ عینی آن مسجد جامع دشت بیاض است که دارای یک سهم آب وقفی از قنات دشت بیاض است و از سال ۹۲۰ هجری که این بنا توسط امیر رفیع‏الدین ساخته و املاکی بر آن وقف شده، چندین مرتبه بر اثر زلزله تخریب و مجددا به کمک درآمد موقوفه‏ی مربوط بازسازی شده است. گرایلی با اشاره به نقش وقف قنات در رونق مدارس علمیه نیز گفت: در قاین حوزه‏ علمیه جعفریه دارای سابقه‏ نسبتا کهنی است، هر چند تاریخ دقیق احداث آن مشخص نیست، لذا  به استناد متون وقف‏نامه از قرن دوازدهم یک مرکز علمی فعال بوده و سهامی از قنوات شاهیک، کهناب، جعفرآباد، اسفشاد، پهنایی، جوباریک، بزن‏آباد، و غیره بر این مدرسه، در سنه‏ ۱۱۲۲ ه.ق وقف شده است. وی در ادامه از وجود وقف قنات برای  تلاوت کلام ا... مجید خبر داد و گفت: تعدادی از واقفان، درآمد املاک و مستغلات وقفی را وقف بر تلاوت کلام ا... مجید کرده‏اند که همه ساله افرادی صحیح‏القرائه با خواندن قرآن برای شادی روح واقف دعا کنند. این مورد مصرف وقف علاوه بر ثواب اخروی برای واقف، در ترویج فرهنگ قرآن و توسعه‏ فرهنگ دینی در جامعه می‏تواند تأثیرگذار باشد. تبدیل شدن مقبره بوذرجمهر قاینی به مکان تفریحی دستاورد وقف یک سهم  از قنات ابوالخیری مدیر کل اوقاف خراسان جنوبی وقف قنات بر سایر مصارف خیریه را نیز یاد آور شد و افزود: علاوه بر آن چه به طور مفصل درباره‏ مصارف وقف قنات ذکر شد، مصارف دیگری از قبیل وقف بر اولاد، رد مظالم، وجوه بر، گرفتن صوم و خواندن صلاة برای واقف و موارد دیگر در وقف‏نامه‏های مورد بررسی وجود داشت. به عنوان مثال در قنات شاهیک که هم اکنون از قنات‏های مهم و دایر شهر است، از مجموع ۲۱۰ بل آب وقفی ۶۲ بل وقف اولاد است که درآمد حاصل از آن بین کل اولاد و عمدتا اولاد فقیر تقسیم می‏شود. این املاک قابل فروش نیست و نیز در همین قنات ۳ بل آب وقف نخل مسجد جامع، ۱۳ بل وقف مقبره شعرا و بزرگان و یک بل وقف حوض وجوددارد. وی خاطر نشان کرد: از قنات ابوالخیری نیز یک سهم آن بر مقبره‏ بوذر جمهر که در دامنه کوه ابوذر قرار دارد، وقف است که حاصل این موقوفه صرف تعمیر این اثر باستانی می‏شود. گرایلی یاد آور شد: به کمک همین منبع درآمدی و رسیدگی به این مقبره این محل به یکی از نقاط تفریحی و توریستی شهر قاین تبدیل شده و همواره محل مناسبی برای گذران اوقات فراغت ساکنان این شهر بوده است.   ========================================= =========================================   وقف آب برای تامین قنات و کشاورزی سرپرست اداره اوقاف شهرستان کوهبنان از وقف 3حلقه چاه آب کشاورزی برای تأمین کمبود آب قنات در روستای جور این شهرستان خبر داد. به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از کرمان  ، رضا مطیع دولت سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان کوهبنان گفت: "حاج اکبر اکبری "خیر 87 ساله اهل روستای جور در اقدام نیک و ماندگار ملک خود را وقف آب قنات روستا کرد. وی با اشاره به اینکه امروز هیچ منبع با ارزش و پایداری مانند آب مهم نیست، افزود: با توجه به خشک سالیهای اخیر وکمبود منابع آبی بخصوص در مصارف کشاورزی این واقف گرانقدر برای حل مشکل کمبود آب قنات روستا ملک خود را شامل قطعه زمینی به مساحت 350 متر مربع را به انضمام 3 حلقه چاه جهت هزینه های نگهداری و تأمین کمبود آب قنات روستا وقف کرد. مطیع دولت اظهار کرد: آب قنات روستا جهت آبیاری مزارع کشاورزی مصرف می شود که واقف تولیت موقوفه فوق را به متولیان قناتواگذار کرده است. سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان کوهبنان گفت:با ثبت این وقف ارزشمند از ابتدای سال جاری به همت واقفین گرانقدر تا کنون 5 مورد وقف جدید دراین  ============================== ======================================== وقف آب کشاورزی در ابرکوه رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان ابرکوه گفت: 2 کشاورز روستای صفی آباد بخش مرکزی ابرکوه بخشی از آب کشاورزی خود را به ارزش 6 میلیارد ریال وقف کردند.   سیدمحسن ابطحی افزود: احمد و محمد علی دهقان هرکدام 12ساعت آب چاه کشاورزی خود را برای توسعه عمرانی و فرهنگی تکیه حضرت ابوالفضل (ع) روستای صفی آباد وقف کردند. وی اظهارکرد: یکهزار موقوفه در شهرستان ابرکوه به ثبت رسیده است که درآمد 65 درصد این موقوفه ها صرف مجالس روضه خانی، عزاداری سیدالشهدا(ع) و امور دینی می شود . ابطحی یادآور شد: در سال 1396، چهار مورد وقف شامل یکباب منزل مسکونی، یک قطعه باغ، 2 قطعه زمین جمعا به ارزش سه میلیارد ریال درسامانه ملی اوقاف در ابرکوه به ثبت رسیده است. رئیس اداره اوقاف و امور خیریه ابرکوه در خصوص طرح آرامش بهاری نیز گفت: با افزایش 10درصدی مسافران و گردشگران نوروزی در بقاع امامزادگان در ابرکوه، 48 هزار زائر در برنامه های فرهنگی پنج امامزاده واجب التعظیم و شاخص شهرستان ابرکوه شرکت کردند . شهرستان ابرکوه دارای یکهزار موقوفه است. منبع: ايرنا  ====================================== ====================================== ایجاد وقف‌های جدید با نیت تامین آب شرب تفاهم‌نامه همکاری مشترک بین اداره کل اوقاف و امور خیریه و شرکت آب و فاضلاب استان خراسان رضوی با هدف تامین آب شرب منعقد شد که در تشویق خیرین و ایجاد وقفهای جدید با نیت تامین آب شرب از مفاد این تفاهم‌نامه است. به گزارش ایسنا، به نقل از سازمان اوقاف و امور خیریه تفاهم‌نامه همکاری مشترک بین اداره کل اوقاف و امور خیریه و شرکت آب و فاضلاب استان خراسان رضوی با هدف تامین آب شرب منعقد شد. بر اساس این تفاهم‌نامه که در قالب ۹ بند به امضای حسین اسماعیلیان؛ مدیرعامل آبفا و حجت‌الاسلام محمد احمدزاده قناد؛ مدیرکل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی به امضا رسید یک یا چند پروژه عام‌المنفعه تامین آب شرب در سطح استان تعریف و از طریق اوراق یا گواهی وقف اجرا خواهد شد. تشویق خیرین و ایجاد وقفهای جدید با نیت تامین آب شرب، جذب سرمایه خیران ایرانی و خارجی با نیت تامین آب شرب بهداشتی و تصفیه آب و فاضلاب، بررسی و احیای آب انبارها، قناتها و چاه‌های وقفی در قالب اقدام مشترک، ارائه مشخصات پروژه‌های سرمایه‌گذاری آبفا و یا دارای قابلیت جذب سرمایه‌گذار به اداره کل اوقاف استان، معرفی منابع آبی مازاد (وقف و غیر وقف) بر نیاز موقوفات به آبفا و ایجاد زمینه استفاده اداره کل اوقاف از پساب تصفیه‌خانه‌های موجود سطح استان از مفاد این تفاهم نامه است که مقرر شد با تشکیل کارگروهی مشترک، شرایط تبدیل مفاد تفاهم نامه به قرارداد قطعی فراهم شود. حسین اسماعیلیان؛ مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب خراسان رضوی ضمن تشریح وضعیت منابع تامین آب بر استفاده از منابع آب وقفی در بخش شرب تاکید کرد. وی تامین آب شهروندان را از مهمترین و حساس‌ترین اولویتها در استان خشک خراسان رضوی دانست و تصریح کرد: پدیده ۱۸ ساله خشکسالی و برداشتهای بیش از حد منابع زیرزمینی باعث بحران آب در بسیاری از شهرهای استان شده است. مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب خراسان رضوی با بیان اینکه آب شرب مورد نیاز ۷۳ شهر تحت پوشش آبفای استان با یک میلیون و ۸۰۰ هزار نفر جمعیت از فواصل دور دست و با هزینه گزاف تامین می‌شود، از پایدار نبودن شرایط موجود اظهار نگرانی کرد و مهمترین راهکار در شرایط فعلی را بهره‌برداری بهینه از منابع آب موجود دانست. اسماعیلیان یکی از اقدامات گذشتگان را که ریشه در فرهنگ غنی ایرانی اسلامی دارد "وقف آب شرب" اعلام کرد و با اشاره به اجرای نخستین شبکه توزیع آب در شهر بیرجند توسط خیران در ۱۰۰ سال قبل خاطرنشان کرد: با توجه به تغییر نیازهای فعلی با گذشته، فرهنگ وقف آب در دو حوزه تامین کمی و کیفی آب قابل استفاده است. وی بر مشارکت واقفان در اجرای طرحهای آبرسانی به ویژه حاشیه شهرها و بازچرخانی آب و طرحهای استفاده از پساب فاضلاب تاکید کرد. حجت‌الاسلام محمد احمدزاده قناد- مدیرکل اوقاف وامور خیریه استان- سابقه وقف در حوزه آب را مربوط به صدر اسلام دانست و گفت: نخستین شبکه لوله‌کشی آب و آبرسانی در شهر مشهد از طریق وقف اجرا شده است. وی با اشاره به نصب دستگاه‌های برداشت آب سرد در سطح شهرها از محل وقف، از آمادگی این اداره کل برای واگذاری فعالیتهای حوزه آب، تحت نظارت و مدیریت آبفا در راستای نیات واقفان و اطلاع‌رسانی گسترده عمومی از وضعیت منابع آب در اماکن وقفی با استفاده از ظرفیتهای موجود ادارات اوقاف در سطح استان خبر داد. مدیرکل اوقاف وامور خیریه خراسان رضوی افزود: اداره کل اوقاف در راستای معرفی پروژه‌های عام‌المنفعه حوزه آب شرب به افراد خیر و واقفان به‌عنوان یک عمل ثواب، تلاش خواهد کرد. احمدزاده قناد تاکید کرد: دو هزار و ۵۰۰ منبع آب از جمله چاه، چشمه، قنات و حق آبه در سطح استان شناسایی و کار مستندسازی آنها با همکاری شرکت آب و فاضلاب، آب منطقه‌ای و جهاد کشاورزی استان آغاز شده که نتیجه کار منجر به افزایش تولید و جلوگیری از هدر رفت آب خواهد شد. . ========================================= ========================================= وقف قنات برای تهیه آب آشامیدنی عزاداران حسینی وقف قنات برای تهیه آب آشامیدنی عزاداران حسینی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان کرمان با بازخوانی پرونده های وقف قدیمی از وقف آب یک قنات در رفسنجان برای تهیه آب آشامیدنی عزاداران امام حسین (ع) خبر داد. به گزارش روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان کرمان، موقوفه ای در یکی از روستاهای شهرستان رفسنجان وجود دارد که نیات متعددی را برای پذیرایی از عزاداران حسینی مشخص کرده است. بنابر این گزارش سال 1327 هجری شمسی چهار دانگ از قنات آب روستای شهر آباد رفسنجان همراه شش دانگ از اراضی مزروعی آن دیار توسط خیر نیکوکار سید موسی غضنفری وقف شد. واقف درآمد حاصل از اجاره آب و املاک خود را برای انجام برنامه های اطعام، قرائت قرآن و تهیه آب یخ و توزیع آن بوسیله مشک بین عزاداران قرار داده است. این وقف بیش از گذشت شش دهه هنوز پابرجاست. موقوفات قدیمی زیادی در استان کرمان وجود دارد که پس از گذشت دهه ها و صدها سال هنوز نیت واقف به نحو امینانه اجرا می شود که مصداق بارزی بر زنده بودن و جاودانه بودن آدمی با وقف است. منتشر شده در صفحه کرمان ویچ . ================================= ================================= وقف آب انبار 800 میلیونی در شهرستان بستک بندرعباس- ایرنا- رئیس اداره اوقاف و امور خیریه بستک گفت: به مناسبت دهه وقف، آب انباری به ارزش 800 میلیون ریال در این شهرستان وقف شد. به گزارش خبرنگار ایرنا، رضا درخشنده یکشنبه اظهار داشت: این آب انبار 45 مترمربع مساحت دارد و در روستای هرنگ این شهرستان واقع شده است. وی بیان داشت: تاکنون بیش از دو هزار آب انبار برای تامین آب شرب مردم شهرستان بستک وقف شده است. درخشنده خاطرنشان کرد: سنت حسنه وقف یکی از مصادیق بارز احسان و نوع دوستی است و بر سایر مصادیق صدقه به جهت ماندگاری و ابدی بودن ارجحیت دارد. وی تصریح کرد: سنت اصیل اسلامی - ایرانی وقف با بهره گیری از تعالیم انبیاء و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) از دیرباز در جامعه ایران منشاء خیر و برکت بوده و آثار آن را در سطوح مختلف فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی شاهد هستیم. دهه وقف از روز یکشنبه هفتم آذرماه آغاز و تا روز سه شنبه 16 آذرماه ادامه خواهد داشت. وقف و رسانه، وقف و ترویج فرهنگ اهل بیت(ع)، وقف و ترویج فرهنگ قرآنی، وقف و بقاع متبرکه و زیارت، وقف و حوزه های علمیه، وقف و محرومیت زدایی، وقف و سلامت، وقف و خانواده، وقف و اقتصاد مقاومتی و همچنین وقف و علم و فناوری، عناوینی است که برای نامگذاری دهه وقت انتخاب شده است. شهرستان بستک در 210 کیلومتری غرب بندرعباس مرکز استان هرمزگان واقع شده است. بازگشت به بالای صفحه 0 اشتراک گذاری نظر شما نام: ایمیل: * نظر:      

بزرگ‌ترین وقف آب کشور در بیرجند است

بسم الله الرحمن الرحیم  بزرگ‌ترین وقف آب کشور در بیرجند است وقف‌هایی که حیات می‌بخشند   خشکسالی‌های چندین ساله در خراسان جنوبی آب را برای اهالی ۴۰۰ روستای استان به رویایی دست نیافتنی تبدیل کرده که ترویج سنت حسنه وقف می‌تواند مرهمی بر لب‌های خشکیده مردم این روستاها باشد. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) از خراسان جنوبی به نقل از روابط عمومی سازمان اوقاف وامور خیریه  خراسان جنوبی از دیر باز با مشکلاتی اعم از قهر طبیعت دست و پنجه نرم می‌کند. اگر چه طی سال گذشته باران رحمت الهی بسیاری از کشاورزان را امیدوار و روستاییان را نیز شادمان ساخت، اما نتوانست زخم های کهنه ۱۸ سال خشکسالی بر تن استان را ترمیم کند. خکشسالی هایی که خالی شدن ۷۰۰ روستای استان را رقم زده و ۱۷۹ آبادی را نیز با تنش آبی و ۱۶۴ روستا را نیز با بحران آب رو به کرده است. بنا به گفته مسئولان طی سال های اخیر به دلیل کم شدن و یا خشک شدن منابع آبی اطراف روستا سرانه برخورداری و هزینه تأمین آب نیز افزایش یافته است. بدوش شک تامین آب بیش از ۴۰۰ روستا که در شرایط بد کمبود آب قرار داشته هزینه های هنگفتی را برای دولت به بار می‌آورد. از این رو چه خوب است که خیران این بار برای امر آبرسانی به صدها کودک تشنه به میدان آمده و دست یاری خود را به دولت برسانند. . خشکسالی ۳۸ شبکه آبرسانی را قطع کرد مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب خراسان جنوبی درگفت وگو با خبرنگارمهر بیان کرد: در حال حاضر ۱۷۹ آبادی در تابستان با تنش آبی روبه رو هستند. علی اکبر بسکابادی با بیان اینکه ۳۸ شبکه آبرسانی براثر خشکسالی، آب آن‌ها قطع شده است، ادامه داد: ۱۶۴ روستای خراسان جنوبی فاقد شبکه آب هستند و در بحران آبی به سر می‌برند. مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب خراسان جنوبی گفت: با توجه به اینکه منابع آب اطراف روستاها کم شده است، هزینه تأمین آب افزایش یافته است. وی اظهار کرد: در گذشته قنات و یا چاه هایی را در اطراف روستاها حفر کرده و از آن به دیگر روستاها آبرسانی می‌کردیم. مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب خراسان جنوبی ادامه داد: اما امروز آب بسیاری از این چاه‌ها افزایش یافته و نمی‌توانیم از آن محل آبرسانی کنیم. . افزایش هزینه سرانه برخورداری از آب بسکابادی با بیان اینکه در بسیاری از روستاها منبع مطمئنی نداریم، گفت: مجبوریم برای آبرسانی به این روستاها از راه های دور و دشت‌ها آب تأمین کنیم. وی با بیان اینکه هزینه سرانه برخورداری در استان به شدت افزایش یافته است، گفت: هزینه سرانه برخورداری به ازای هر خانوار بین ۱۵ تا ۳۰ میلیون است که دولت باید هزینه کند. بسکابادی با بیان اینکه دولت به تنهایی قادر به حل مشکلات آب روستا های استان نیست، افزود: از خیرین خواستاریم در جهت رفاه مردم، ما را همراهی کنند. مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب خراسان جنوبی بیان کرد: یکی از بهترین منابع هزینه کرد سقا شدن است و از خیرین خواستاریم وقف خودرا در این زمینه هزینه کنند. وی ادامه داد: آمادگی داریم روستا را به میزان نیت خیران و به نام خودشان آبرسانی کنیم. . فعالیت خیران در میدان آبرسانی سیار بسکابادی با بیان اینکه در حال حاضرمردم به شیوه جهاد سازندگی ما را همراهی می‌کنند، افزود: در بسیاری از روستاها مردم کار حفاری را به عهده گرفته‌اند. مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب خراسان جنوبی بیان کرد: تا کنون بیش از ۲۰۰ کیلومتربا کمک مردم تأمین لوله شده است. وی با اشاره به دیگر کمک های خیرین، اظهار کرد: تاکنون آستان قدس رضوی یک میلیون و ۴۰۰ هزار تومان برای نصب ۲۵ دستگاه آب شیرین کن کمک کرده است. بسکابادی ادامه داد: همچنین بنیاد برکت تاکنون دو میلیارد تومان به آبرسانی روستاها کمک کرده است. . تأسیس مجمع خیرین آبرسان نائب رئیس مدیرعامل مجمع خیرین آبرسان خراسان جنوبی در گفت وگو با خبرنگار مهر بیان کرد: مجمع خیرین آبرسان در راستای کاهش هزینه‌ها و زمان برای آبرسانی به روستاهای استان راه اندازی شده است. حجت الاسلام حسینی با اشاره به عملکرد این مجمع گفت: مجمع خیرین آبرسان مردم را برای مشارکت در اجرای پروژه های آبرسانی در روستاها دعوت می‌کند. وی بیان کرد: همچنین این مجمع با دعوت از خیران برای مشارکت درپروژه های آبرسانی به دنبال کاهش هزینه‌ها و جلوگیری از اتلاف زمان است. حجت الاسلام حسینی بیان کرد: اگر مردم در عملیاتی مانند حفاری مشارکت کنند، کمک قابل ملاحظه ای به دولت می‌شود. دعوت به نذر آب امام جمعه درمیان با بیان اینکه یکی از موقوفات طراز اول، وقف برای سید الشهدا است، گفت: ما که برای امام حسین (ع) عزاداری می‌کنیم، باید برای شیعیان امام حسین که تشنه هستند نیز نذر کنیم. حجت الاسلام حسینی بیان کرد: اگر خیران و یا نذرکنندگان چیزها و جاهایی نذر کنند که اثر بخشی بیشتری داشته باشد، ثواب بیشتری نیز دارد. وی از کسانی که به مناسبت های مختلف بخشی از اموال خود را برای امام حسین (ع) نذر می‌کند، خواست در راستای رفع تشنگی مردم روستاهای استان به مسئولان کمک کنند. امام جمعه درمیان با بیان اینکه آب یکی از مهم‌ترین نعمت الهی است، اظهار کرد: لذت زندگی کردن در آب است. . بزرگ‌ترین وقف آب کشور در بیرجند است معاون فرهنگی اجتماعی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی در گفت وگو با خبرنگار مهر بیان کرد: وقف آب در خراسان جنوبی سابقه ای دیرینه دارد. حجت الاسلام مومنی با بیان اینکه بیرجند دومین شهری است که آب لوله کشی داشته است، افزود: اولین بار در سال ۱۳۰۲، به صور خودجوش ۳۰ نفر دست به دست هم داده تا مشکل آب این شهر را رفع کنند. وی با بیان اینکه وقف آب در بیرجند در طول تاریخ نیز تکرار شده است، گفت: بزگترین وقف آب در کشور مربوط به بیرجند است. معاون فرهنگی اجتماعی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی بیان کرد: در حال حاضر افراد و خیرین زیادی در روستاهای خراسان جنوبی و شهرستان‌ها، آب قنات و یا چاه خود را در راستای ابرسانی وقف کرده‌اند. حجت الاسلام مومنی وقف آب را بسیار ارزشمند دانست وگفت: آب یکی از نیازهای روز جامعه کنونی بوده و باید وقفی‌ات را بر نیازهای زمان سوق دهیم. وی از وجود مراکز مشاوره وقف در استان خبر داد و گفت: این مراکز واقفان را با مهم‌ترین نیاز های استان اشنا می‌کند. سوابق نشان می هد که در هر امری که مردم و خیران ورود کرده‌اند، بخش اعظمی از مشکلات رفع شده است. چه خوب است که این بار برای نجات استان از بحران آب با یکدیگر دست یاری دهیم، باشد که کودکی را شاد و یا مادری را نیز به زندگی امیدوار کنیم

به زیبایی وقف، به زلالی آب

بسم الله الرحمن الرحیم    حاج حسین آقا مَلک به روایت کارگرانش به زیبایی وقف، به زلالی آب .  رضا سلیمان نوری . از چهارم مردادماه 1351 که درگذشت، تاکنون ده‌ها یادداشت، گزارش، کتاب و فیلم کوتاه و بلند در وصف او تولید و ثبت شده است، اما شاید نکته‌ای که در اغلب این روایت‌ها از زندگی بزرگترین واقف معاصر ایران به فراموشی سپرده شده، همانا رابطه او با کارگران و نیروهایی بوده که با او کار می‌کرده‌اند. بر همین اساس به سراغ برخی از این افراد رفتیم تا حاج حسین ملک را از نگاه آنها ببینیم و معرفی کنیم؛ و چه کسانی بهتر از کارگران سابق حاجی، در بزرگترین موقوفه‌اش یعنی باغ وکیل آباد مشهد. . بخشندگی و کمک به رعایا یک سال مشهد دچار خشکسالی شد و تمام محصولات از بین رفت. چند نفر از کشاورزان قلعه به سراغ مشاور ایشان رفتند و از او خواستند که به آنها کمک کند. او هم سخن کشاورزان را به گوش ارباب رسانده بود. حاج حسین آقا دستور داده بود تمام قرض‌ها و بدهکاری آنها را ببخشند و به انباردارش گفته بود که هر‌چه کشاورزان احتیاج دارند به آنها بدهد. یک سال هم که بارندگی زیاد خانه‌های گنبدی کشاورزان را ویران کرده بود، به دستور ایشان تعداد زیادی چادر، پتو، غذا و... در اختیار آنان قرار داد و بعد از آن بلافاصله دستور داد هرچه سریع‌تر خانه‌های جدیدی برای کشاورزان بسازند. خلاصه اینکه هر کسی از او تقاضای کمک می‌کرد بی‌جواب نمی‌ماند، او زمین‌ها و خانه‌های زیادی را در اختیار افرادی که به او مراجعه می‌کردند قرار می‌داد که اهدای زمین به معلمان، ساخت درمانگاه و مطب در مناطق روستایی از آن جمله است.  وقف باغ وکیل‌آباد  باغ وکیل‌آباد از بزرگ‌ترین و مشهورترین تفریحگاه‌های مشهد است که توسط حسین آقا ملک در سال‌1348 وقف عموم شد. این باغ و ده جزو املاک پدری حاج حسین آقا نبود و حاجی آن را از خانواده آیت‌الله کفایی پسر کوچک آخوند خراسانی خریداری کرد و در سال‌های آخر عمر آن را وقف مردم مشهد کرد. غلامعلی فضائلی داستان وقف را اینگونه تشریح می‌کند: «یک بار زمانی که من به‌عنوان باغبان مشغول به کار بودم عده‌ای از استانداری خراسان در همین باغ به دیدار حاج حسین ملک آمدند و از او خواستند که باغ را به آنها بفروشد، اما او موافقت نکرد و گفت این باغ را برای کار مخصوصی در نظر گرفته است. بعد از آن نیز ملاکین و ثروتمندان زیادی برای خرید باغ پا پیش گذاشتند و قیمت‌های خیلی خوبی هم داده بودند اما حاج حسین آقا قبول نکرد. سرانجام در سال1348 او با دعوت از شهردار وقت به همین باغ، اعلام کرد باغ را وقف مردم کرده و تولیت آن بر‌عهده شهرداری است. حاجی برای آنکه شهرداری کارگران داخل باغ را بیرون نکند، اعلام کرد که کارگران باید بمانند و اگر شهرداری بخواهد کسی را استخدام کند باید نیروی لازم را از ساکنان قلعه تأمین کند. به این ترتیب شهرداری من و تعداد دیگری از کارگران را استخدام کرد. هنوز هم تعدادی از قدیمی‌های قلعه در باغ وکیل‌آباد مشغول به کارند. مردم مشهد و دنیا هم سال‌هاست که از باغ وکیل‌‌آباد استفاده می‌کنند.  سند قلعه وکیل‌آباد یکی دیگر از مکان‌هایی که حسین ملک سند آن را به‌نام مردم زده، قلعه وکیل‌آباد است. غلامعلی فضائلی که خود از افرادی است که این گونه صاحب خانه شده، درباره این ماجرا می‌گوید: «همزمان با آغاز تقسیمات اراضی در سال‌1342 عده‌ای از طرف اداره کشاورزی وقت به قلعه آمدند و از رعایا خواستند که حق خود را بگیرند. اما رعایا به دلایل مختلف از‌ جمله احترام و علاقه به حسین ملک، حرفی نزدند. بعد از این ماجرا یک روز «حبیب بهاری» وکیل حاجی به قلعه وکیل‌آباد آمد و اعلام کرد که حاج حسین ملک برای تشکر، خانه‌های این قلعه را به رعایا بخشیده است. بعد هم سندی را که خود او آن را امضا‌ کرده بود، به مردم تحویل داد. بنابراین تمام دارایی من 200 متر حیاطی است که سند آن را از حسین ملک گرفته‌ام. شامه تیز حاج حسین «سیدرضا تفضلی» پیرمرد هشتاد و چند ساله‌ای که پس از ازدواج با یکی از افراد ساکن قلعه وکیل آباد به جمع کارکنان حسین ملک پیوسته بود، از دوران جوانی خود این‌گونه روایت می‌کند: «پس‌ از ازدواج در جمع رعایا و کشاورزان حاج حسین ملک قرار گرفتم. در کنار کشاورزی، خدمتکار ویژه او نیز بودم و مواد غذایی مانند: شیر، پنیر، ماست و همچنین آب قنات وکیل آباد را از محله وکیل آباد به خانه حاج حسین آقا در روبه روی باغ ملی، می‌بردم. هر روز صبح زود با کوزه به سر قنات باغ وکیل آباد می‌رفتم و ظرف را از آب سرچشمه پر می‌کردم و به خانه ایشان می‌بردم. حاج حسین آقا شامه بسیار تیزی داشت. هر روز بعد از رسیدن به همراه پیشکارخانه به سراغ وی می‌رفتیم. پیشکار لیوانی را پر از آب می‌کرد و به حسین ملک می‌داد تا بنوشد. حاجی که خود مثل آب زلال بود، بعد از نوشیدن اولین جرعه آب بلافاصله متوجه می‌شد که آب سرچشمه قنات هست یا خیر. در زمستان آن سال‌های مشهد که در هر بارش یکی دو متر برف می‌بارید، یک بار که برف خیلی زیادی باریده بود، نتوانستم تا چشمه قنات بروم، دبه را از چندمتر پایین‌تر آب کردم اما نمی‌دانم چطور حاج حسین آقا بلافاصله بعد از نوشیدن آب، متوجه موضوع شد و گفت: این آب چشمه قنات ما نیست پسر جان! اگر نمی‌توانی آب را از سرچشمه بیاوری، کس دیگری این کار را بکند. خجالت کشیدم و گفتم: ببخشید ارباب دیگر این کار را نمی‌کنم و بعد از این ماجرا حتی زیر برف می‌رفتم و آب سرچشمه قنات را برای حاج حسین ملک می‌بردم. قدر پول «سیدمحمدتقی حسینی» باغبان کهنسال باغ وکیل آباد مشهد هم این‌گونه از ارباب سابق باغ وکیل آباد یاد کرد: «پیش از حسین ملک، وکیل آباد مزرعه و باغ مشجری بوده و ملک این باغ را از مرحوم میرزا محمد مشهور به آقا زاد و چند نفر دیگر خریداری و در بخشی از زمین‌های غربی آن، باغ وکیل آباد را احداث کرد. بچه که بودیم، سنگ‌های زمین‌ها را جمع می‌کردیم. خود حاج حسین آقا روزی 10شاهی می‌گذاشت کف دست ما و به ما می‌گفت که می‌خواهد از ما کارگر بسازد و می‌گفت قدر این پول را بدانید؛ چون برایش زحمت کشیدید. آقا هر زمان میهمان داشتند، کمک حالشان بودیم.» .......................................................................................... ایران آنلاین  روزنامه ايران، شماره 6836 به تاريخ 4/5/97،  رضا سلیمان نوری

۱۹ راهکار ۱۲۰۰ کارشناس جهانی برای بحران آب

بسم الله الرحمن الرحیم  19 راهکار 1200 کارشناس جهانی برای بحران آب . در حالی که مسأله کم‌آبی در جهان بسیار جدی شده و حتی بسیاری کارشناسان جنگ آینده دولت‌ها را بر سر آب می‌دانند 1200 کارشناس بین‌المللی از 80 کشور جهان 19 راهکار برای مقابله با این بحران اعلام کردند. .  مسأله آب امروزه بسیار جدی است اگر چه سه چهارم جهان از آب تشکیل شده اما امکان استفاده از آب شیرین بسیار کم است و تنها نیم درصد از آب موجود جهان را مردم می‌توانند استفاده کنند. نصفی از آب شیرینی که می‌شود استفاده کرد نیز در زیر زمین است. آب‌های موجود یا در دریاها و اقیانوس‌ها جمع شده‌اند و یا در آب‌های روان رودخانه‌ها هستند که غیرقابل استفاده است. بسیاری کارشناسان با توجه به رشد روزافزون جمعیت در کنار کاهش منابع آب پیش‌بینی کنند که جنگ آینده دولت‌ها بر سر آب خواهد بود. واقعیت این است که این جنگ‌ها به طور پنهانی آغاز شده است،‌کشورها آب‌های مرزی خود را به شدت کنترل می‌کنند، بسیاری از آنها در بالادست‌ها سدهایی زده‌اند که مانع از روان شدن آب به پایین‌دست‌ها می‌شود. از جمله آن ترکیه است که با زدن سدهای فراوان در بالادست رودهای مرزی با عراق مانع از سرازیر شدن آن به پایین می‌شود. موسسه «گلوب اسکن» و «سوستاین ابیلیتی» نظرخوا هی را از 1200 کارشناس بین‌المللی آب از 80 کشور جهان نظرخواهی کرده‌اند آنها 19 راهکار برای مقابله با بحران آب در جهان مطرح کرده‌ اند که در زیر می‌خوانیم: . 1- تغییر الگوی مصرف و روش زندگی؛ تغییر در نحوه مواجهه با بحران نیازمند تربیت و تغییر باورها و رفتارها است. کنار آمدن با کمبود آب نیازمند بازبینی بر نحوه مصرف بین مردم است. برخی مناطق در هند، استرالیا و جنوب شرق آمریکا اغلب با بحران آب شرب مواجه هستند. مسئله حیاتی این است که مردم با عمق این فاجعه آشنا بشوند و به دنبال آن رفتارها و الگوی مصرف را تغییر دهند. 2- ابداع تکنولوژی‌های جدید حفظ آب؛ در مناطقی که خشک هستند و بارش‌ها غیرقابل پیش‌بینی است ابداع این تکنولوژی‌ها بسیار ضروری است. زمانی که ما تلاش می‌کنیم تا با کمبود آب کنار بیاییم و تکنولوژی‌های حفاظت از آب را بیشتر به کار گیریم مصرف انرژی هم در این میان بسیار مهم خواهد بود. 3- تصفیه آب‌ فاضلاب‌ها و پسماندها؛    برخی کشورها نظیر سنگاپور در تلاش هستند تا با بازچرخانی آب پسماندها و فاضلاب‌ها با بحران آب مقابله کنند. کشورهای آسیای شرقی نیز در این زمینه پیشگام هستند که با سالم‌سازی آب پسماندها آن را دوباره به چرخه مصرف وارد می‌کنند که حتی قابل نوشیدن است. 4- اصلاح روش‌های آبیاری و کاهش مصرف آب کشاورزی؛ حدود 70 درصد آب قابل شرب جهان در بخش کشاورزی استفاده می‌شود بهبود آبیاری می‌تواند فاصله عرضه و تقاضا را کاهش دهد. این اقدام در کشورهای استرالیا، کشورهای آسیای مرکزی و آمریکا انجام می‌گیرد. در این میان تکنولوژی‌های جدید به عنوان یک راه‌حل می‌تواند محسوب شود. توسعه روش‌های آبیاری مدرن در این زمینه می‌تواند کارساز باشد. 5- تعیین قیمت مناسب برای آب؛ افزایش قیمت آب و وضع قوانین مناسب برای آن بسیار مهم است. بر اساس اعلام کارشناسان سازمان توسعه و همکاری اقتصادی (OECD) و مجمع جهانی اقتصاد که در بین 31 کشور ثروتمند بررسی شده است افزایش قیمت آب به کاهش هدررفت و آلودگی آن کمک خواهد کرد. 6- بهبود کارایی انرژی در کارخانه‌های نمک‌زدایی؛ درحال حاضر بسیاری کشورها از جمله کشورهای حوزه خلیج‌فارس کارخانه‌های نمک‌زدایی در کنار دریا برپا کرده‌اند که با گرفتن نمک آب دریا آن را به آب شرب و قابل استفاده تبدیل می‌کند اما هزینه و صرف انرژی آن بالاست در صورتی که استفاده از این کارخانه‌ها مقرون به صرفه‌تر شود استقبال زیادی از آن خواهد شد. کشورهای عربی مانند عربستان از این کارخانه‌های نمک‌زدایی استفاده می‌کنند، در انگلیس هم با رویکرد متفاوتی از آن در مقیاس‌های کوچک برای بخش کشاورزی استفاده می‌شود اما لازم است که سرمایه‌گذاری برای ایجاد تکنولوژی‌های جدید در این بخش به کار گرفته شود. 7- ایجاد سدهای کوچک برای جمع‌آوری آب؛ سیستم ذخیره‌سازی آب در سدهای مخزنی کوچک برای مناطقی که واقعاً منابع آب کافی را ندارند استفاده می‌شود. پاکستان و هند دو کشوری هستند که به شدت از تغییرات آب و هوایی آسیب می‌بینند و به دنبال این هستند که از بارش‌ها و همچنین زهکش آب‌های کشاورزی حداکثر استفاده را بکنند و این تلاش آنها می‌تواند تا حدود زیادی به کنترل آب کمک کند. 8- ایجاد جوامع بین دولت‌ها؛ ایجاد جوامع بین دولت‌ها می‌تواند باعث تبادل تجربیات شود. در ماه آوریل گروهی برای مقابله با کم‌آبی در کنفرانس تغییرات آب و هوایی در بولیوی شرکت داشتند. 9- تصویب و اجرای قوانین و سیاست‌های مهم؛ دولت‌ها نیازمند اعمال نقش بهتری در مقابله با بحران آب هستند، دولت آمریکا به دنبال توسعه اقدامی برای آب شرب و حفاظت از آن است. در روسیه ولادیمیر پوتین رئیس جمهور این کشور قانون تخلیه آب‌های آلوده از دریاچه بایکال را که مهمترین منبع برای تولید آب شرب در جهان محسوب می‌شود را تصویب کرده است. صرفنظر از اینکه رهبران جهان چه مسیری را انتخاب کردند بررسی «د سرکل‌ آو بولو» نشان می‌دهد که آنها رویکردهای چندگانه‌ای را در مقابله با بحران‌های آب دارند. 10- مدیریت همه‌جانبه اکوسیستم؛ در این روش باید مدیریت همه‌جانبه و کاربردی برای رویکردهایی که قابل لمس است برای حفظ منابع طبیعی در نظر گرفته شود. این می‌تواند در حوزه‌های اقتصادی، فرهنگی و اهداف اکولوژیکی هم جاری باشد. یکی از مثال‌ها در این زمینه می‌تواند اقدام همه‌جانبه برای استفاده از فاضلاب‌ها برای استفاده از آب شرب و یا تولید کودهای شیمیایی و دیگر محصولات سوخت دیزلی است. 11- بهبود زیرساخت‌های توزیع؛ کمبود زیرساخت‌ها منجر به کاهش سلامت و تضعیف اقتصاد آن کشور می‌شود. این مسأله می‌تواند منابع را به هدر بدهد و هزینه‌ها را افزایش دهد. همچنین کیفیت زندگی را تحت تأثیر قرار خواهد داد. از سوی دیگر باعث می‌شود که بیماری‌های زیادی به ویژه در بین جمعیت‌های آسیب‌پذیر از جمله کودکان رواج پیدا کند. سیستم‌های مناسب انتقال آب، توجه به بهداشت و سلامتی آنها، تبدیل آب پسماند و فاضلاب به آب شرب همه نیاز به زیرساخت‌های مناسب دارد. 12- کاهش مصرف آب کارخانه‌های صنعتی؛ آب صنعتی تقریباً 22 درصد مصرف جهانی را دارد. در این میان شرکت‌های بزرگ بیشترین مصرف را چه به صورت مستقیم و غیرمستقیم دارند و در این میان کارخانه‌های بزرگ هم بسیار مؤثر هستند که در کمبود آب تأثیر زیادی دارند. 13- ایجاد چارچوب‌ها و همکاری‌های بین‌المللی؛ الزام به اجرای توافق‌های بین‌المللی درباره مسائل منابع طبیعی اگر چه بسیار سخت است اما باید این کار انجام بشود. در سال 2009 کنفرانس تغییرات آب و هوایی سازمان ملل متحد در کپنهاگ شاهدی بر این مدعاست. این کنفرانس بین‌المللی تنها برای بحران آب ایجاد نشد بلکه درباره مقابله با خطرات و بحران‌های تغییرات آب و هوایی نیز برگزار شد. توافق‌های گیت‌لکس در آمریکا و توافق رودخانه باسین در آفریقا از جمله آنهایی هستند که تصویب شد اما در این میان سیاستمداران برای اجرای آنها بسیار تأکید می‌کنند. معاهده‌هایی با گرایش بشردوستانه مانند اهداف هزاره آب شرب سازمان ملل متحد تاکید می‌کند که استراتژی‌های جهانی قابل اجرا و امکان‌پذیر است. 14- کاهش آلودگی؛ بررسی‌ها نشان می‌دهد که هر چه میزان آلودگی آب‌ها بیشتر شود هدررفت آن بیشتر خواهد شد. نظارت بر کیفیت آب برای سلامت انسان‌ها بسیار ضروری است و در این زمینه لازم است تا قوانین بین‌المللی برای این مسأله ایجاد شود. 15- دسترسی عادلانه آب برای همه؛ یکی از اهداف هزاره سازمان ملل متحد اطمینان دادن به دسترسی همه به آب قابل شرب است. کشورهایی نظیر شیلی تلاش می‌کنند تا قوانین آب خود را اصلاح کنند، سیاستمداران آمریکایی هم به دنبال این هستند که قوانین آب را برای حفظ دریاچه میشیگان به درستی ترجمه کنند. این دریاچه یکی از بزرگترین منابع آب شرب در جهان محسوب می‌شود. 16- توسعه، تحقیق و نوآوری در بخش آب؛ دسترسی به آب به ویژه در مناطقی از جهان که با کم‌آبی مواجه هستند یکی از اولویت‌ها برای ایجاد کارهای اقتصادی باید باشد که یکی از این مثال‌ها می‌تواند شهرهایی باشد که در آنها کارخانه‌های سالم‌سازی پسماندها و فاضلاب‌ها به کار گرفته می‌شود و یا از آنها کود شیمیایی یا دیگر محصولات بایوفول درست می‌کنند. 17- ایجاد پروژه‌های آب در کشورهای در حال توسعه و انتقال تکنولوژی؛ تغییرات ‌آب و هوایی و کمبود آب عواقب ناگواری را در کشورهای در حال توسعه از جمله شمال‌غرب هند و صحرای آفریقا ایجاد می‌کند. یک راه‌حل می‌تواند انتقال تکنولوژی حفظ آب به این منطقه خشک باشد. شاید ابتدا این مسأله خیلی مهم به نظر نرسد چرا که اقتصاد این مناطق بسیار ضعیف است اما می‌تواند در صورت اجرا تغییرات اساسی در منطقه ایجاد کند. 18- کاهش اثرات تغییرات آب و هوایی؛ تغییرات آب و هوایی و کمبود آب می‌تواند تغییرات زیادی را در انسان‌ها ایجاد کند. سیاست‌های مدیریت آب می‌تواند این اثرات را کاهش دهد و حتی باعث کاهش اثرات گلخانه‌ای نیز بشود. 19- کنترل رشد جمعیت؛ با افزایش روزافزون جمعیت در بخشی از جهان شکاف بین عرضه و تقاضای آب تا سال 2030 به 65 درصد می‌رسد. بیش از یک میلیون جمعیت جهان دسترسی به آب نخواهند داشت و از آنجا که 70 درصد آب شیرین در بخش کشاورزی استفاده می‌شود نقش بحران آب در بحث تولید غذا در کنار تغییرات آب و هوایی و منابع طبیعی باید بررسی شود. ...................................................................................................... منبع: فارس  

مصرف بهینه آب؛ تکلیف ملی و آیینی ملت فهیم ایران

بسم الله الرحمن الرحیم  درخواست و توصیه‌های اساتید حوزه برای مهار بحران کم آبی   مصرف بهینه آب؛ تکلیف ملی و آیینی ملت فهیم ایران      حوزه/ براساس آمارهای وزارت نیرو، 37 میلیون نفر از جمعیت کشور یعنی حدود نیمی از کل ایرانیان که در 517 شهر زندگی می کنند در معرض تنش کم آبی قرار دارد.    خبرگزاری «حوزه»/ اشاره؛ ما ايراني‌ها در كنار صفات خوب و پسنديده‌ فراواني كه داريم، متأسفانه گاهی اوقات دچارعادت‌ها و ويژگي‌هاي نامطلوبی می شویم كه آن خوبي‌ها را تحت تاثيرخود قرار مي‌دهد.‏ يكي از مهم ترين اين عادت‌ها ، اسراف و زياده ‏روي در مصرف است به ويژه در زمينه مصرف آب كه  این روزها به همین خاطر در یکی از بحرانی ترین شرایط تاریخ کشور قرار داریم. براساس آمارهای وزارت نیرو، 37 میلیون نفر از جمعیت کشور یعنی حدود نیمی از کل ایرانیان که در 517 شهر زندگی می کنند در معرض تنش کم آبی قرار دارد. در حالی كه ميانگين ريزش‌های جوي در كشور ما يك سوم ميانگين جهانی است، متاسفانه برخی از مردم در مصرف آب، گویی با یکدیگر رقابت می کنند، غافل از آن که امروز یکی از منابع قدرت و حیات هر کشوری همین نعمت ارزشمند است. با توجه به حادشدن بحران آب در کشور و این که حتی در برخی کلان شهرها همچون اصفهان و کرمان به انضمام پایتخت، زنگ خطر و هشدار ، بلندتر از هر زمان دیگری به صدا درآمده و همچنین لزوم تلاش هر چه بیشتر برای فرهنگ سازی در مصرف بهینه منابع آبی ، به سراغ تنی چند از کارشناسان و اساتید حوزه رفته و نظرات آن ها در این باب جویا شده ایم :   اعتدال در مصرف؛شاخصه مهم سبک زندگی اسلامی رییس مرکز تخصصی اخلاق حوزه ، یکی از مهم ترین شاخصه های سبک زندگی اسلامی را اعتدالگرایی در مصرف به ویژه مصرف آب و برق عنوان کرد و گفت: در حال حاضر درست مصرف کردن آب یکی از ضروری ترین مسایل در کشور است که هیچ ایرانی حق ندارد در این خصوص بی توجه و یا کم توجه باشد. وی همچنین مصرف بهینه را تنها راه حفاظت از سرمایه ها و منابع ملی کشور برشمرد و افزود: حد مطلوب مصرف از نظر آموزه های اسلامی آن است كه افراد جامعه در زندگي شخصي و اجتماعي خود به حد كفاف و به مقدار نیاز خود بسنده كنند. معیار صحیح الگوی مصرف از نگاه اسلام عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان این که اسلام، معیارهای الگوی صحیح مصرف به خصوص در زمینه مصرف آب را بیان کرده است، ابراز داشت: يكي از مباني عملي الگوي صحيح مصرف از نظر اسلام آن است که یک مسلمان، تنها به فكر رفع نيازهاي خود و خانواده‌اش نباشد، بلكه با پرهیز از روحیه خودخواهی همواره منافع و مصالح جامعه را در اولویت قرار دهد. حجت الاسلام والمسلمین آذربایجانی در ادامه سخنان خود به نکته مهمی هم اشاره داشت و گفت: در حال حاضر یکی از مهم ترین نیازهای مردم کشور ناظر به مساله بیمه و اشتغال است که اگر مردم واقعاً در مصارف آب ، برق، گاز ، بنزین و ... صرفه جویی کنند ، از محل همین صرفه جویی ها می توان دولت را در بیمه کردن بخش زیادی از مردم همچنین اشتغالزایی برای خیل کثیری از جوانان جویای کار، کمک کرد. رسانه ها پررنگ تر به میدان بیایند این استاد حوزه و دانشگاه همچنین بر لزوم اهتمام رسانه های جمعی در راستای فرهنگ سازی درست مصرف آب تاکید و خاطرنشان کرد: رسانه ها در واقع طلایه دار امر نهادینه سازی مصرف بهینه و درست در جامعه هستند چرا که حوزه نفوذ و قدرت تاثیرگذاری آن ها بر مخاطبان بسیار بالاست و لذا در این رابطه باید بیش از پیش احساس مسئولیت و دغدغه داشته باشند. مصرف بهینه آب ؛ الزامی در اقتصاد مقاومتی حجت الاسلام و المسلمین محسن غرویان ، عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیه نیز تصریح کرد: مصرف درست و بهینه انرژی یکی از مهم ترین الزامات و بایسته ها در راستای تحقق اهداف مدنظر در اقتصاد مقاومتی می باشد. وی با اشاره به این که صرفه جویی در مصرف منابع محدود انرژی کشور از جمله منابع آبی اساساً یک وظیفه عقلانی و اخلاقی و دینی است، اظهار داشت: همان طور که خداوند متعال فریضه صیانت از نفس را بر عهده ما قرار داده و ما به دنبال حراست و حفاظت خود از آسیب ها هستیم، یکی از فرایض ، حفظ محیط زیست و نیز استفاده بهینه از منابع انرژی اعم از آب و برق و گاز آب است. این استاد حوزه و دانشگاه همچنین با بیان این که عدم استفاده درست و مناسب از این منابع می تواند به محیط زیست و ذخایر کشور ما لطمات جبران ناپذیری بزند، گفت: لازمه سلامت زندگی شهری و زندگی اجتماعی این است که خود ما انسان ها محیط زندگی مان را سالم و پاکیزه نگاه داریم و قبل از هر چیز باید این درک و فهم در سطح جامعه به خوبی نهادینه شود تا نتایج مطلوب آن را در عرصه های مختلف اجتماع شاهد باشیم.   نیازمند عزم و اراده ملی هستیم وی در ادامه با تاکید بر این که ما در خصوص مساله آب نیاز به یک عزم ملی برای درست مصرف کردن داریم، بیان داشت: در بحث اقتصاد مقاومتی که مورد تاکید خاص مقام معظم رهبری و مسئولان رده بالای کشور است نیز اگر ما نتوانیم جلوی مصارف غیرضروری آب را بگیریم، نخواهیم توانست در عرصه اقتصاد مقاومتی به توفیق چندانی نائل شویم. مصرف بهینه با تاکید بر تدبیر و عقلانیت حجت الاسلام و المسلمین غرویان یادآور شد: آنچه از آموزه های دینی ما برداشت می شود این است که با عقلانیت و تدبیر می توان به سمت و سوی استفاده درست و بهینه از منابع طبیعی و خدادادی پیش رفت و ضمن حفظ محیط زیست در ابعاد گوناگون به دولتمردان در راستای خدمت رسانی بهتر ، یاری رساند. عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیه در بخش دیگری از سخنان خود با تاکید بر این که یکی از مهم ترین الزامات اقتصاد مقاومتی، پرهیز جدی از مصرف بی رویه و اسراف و تبذیر است، ابراز داشت: فرد یا افرادی در جامعه که صرفاً به دنبال منابع شخصی خود باشند و به منافع جامعه و کشور بی توجه باشند، در جهتی کاملاً مخالف با اقتصاد مقاومتی حرکت می کنند و به تعبیری به مردم وسرزمینشان خیانت می کنند. وی تاکید کرد: بی شک، لازمه درست مصرف کردن و بجا مصرف کردن، فرهنگ سازی است که در این خصوص نیز رسانه های جمعی خصوصاً صدا و سیما باید دولتمردان و مسئولان را یاری کنند و با ساخت برنامه ها و نیز تهیه اخبار و گزارش های خوب و پرمحتوا، فرهنگ مصرف بهینه را در جامعه ترویج کنند. اسراف؛ عامل تشدید فقر و فساد حجت الاسلام و المسلمین ناصر رفیعی نیز  با اشاره به این نکته کلیدی که از منظر آموزه های اسلامی، اسراف و تبذیر، عامل تشدید فقر و تبعیض و فساد اجتماعی و اقتصادی است، اظهار داشت: در حال حاضر متاسفانه بخشی از مردم جامعه ما در مصارف خود از جمله آب که این روزها حادتر از قبل هم شده ، آن طور که باید و شاید دقت و صرفه جویی لازم را ندارند و حال آن که باید آگاه باشند به خاطر همین اسراف ، خسارت های زیادی به کشور وارد می شود که شاید در درازمدت هم نتوان بخشی از آن ها را جبران کرد. وی با تاکید بر این که در شرایط کنونی برای خروج از بحران کم آبی و خشکسالی مفرط نیاز به همت مسئولان و همیاری و مشارکت همه مردم داریم، گفت: حقیقتاً اسراف و مصرف زدگی امروز یکی از بلایای جامعه ماست به این معنی که بخشی از مردم ، اعتدال و ميانه روي در مصرف را نادیده گرفته و به خصوص درباره منابع آبی که بسیار هم محدود است، زیاده روی می کنند. عضو هیئت علمی جامعة المصطفی ، زوال نعمت را از جمله آثار و پیامدهای شوم اسراف و تبذير در جامعه عنوان کرد و افزود: امیرالمومنین علی(ع) در حدیثی می فرماید: اعتدال و ميانه‏روي موجب فراواني مال و ثروت و اسراف باعث تباهي و نابودي آن است.   قدردان نعمت بی نظیر آب باشیم حجت الاسلام جوادی، استاد سطح عالی حوزه با بیان این که جمع آوری و تصفیه آب آشامیدنی در کشور بسیار دشوار و پرهزینه است، گفت: همه مردم ما باید بیش از پیش قدر این نعمت بی نظیر الهی را بدانند، ضمن آن که باید همه متوجه باشیم که بی مبالاتی و بی توجهی در مصرف آب، نوعی ضایع کردن حق دیگران است و از نگاه دینی امری مذموم به شمار می رود. وی همچنین اظهار داشت: اسراف بر اساس آیات قرآن و روايات امامان ما از جمله مهم ترین گناهان کبیره است و حتي در قرآن ‏كريم اسراف كاران، به عنوان اصحاب آتش معرفي شده‌اند.‏ ............................................................................   گزارش از: سید محمد مهدی موسوی

حدیث نبوی که در استرالیا به آن تأکید می‌شود

بسم الله الرحمن الرحیم  حدیث نبوی که در استرالیا به آن تأکید می‌شود    برخی کشورهای غیر مسلمان از جمله استرالیا با بهره‌برداری عملی از احادیث ائمه اطهار(ع) از جمله درج حدیث پیامبر(ص) «هیچ وقت آب را هدر ندهید، حتی اگر در کنار یک نهر جاری آب بودید» بر روی بطری آب، عملا در مصرف آب به دنبال صرفه‌جویی و پرهیز از اسراف هستند ولی ما که خود را مسلمان می‌دانیم، محروم از عمل به احادیث ائمه اطهار(ع) هستیم و گام مؤثری در این راه برنداشته‌ایم. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، در تمام دنیا همه‌روزه آب زیادی مصرف می‌شود که مصرف بخشی از آن غیر ضروری بوده و اسراف است. تقریبا تمام مجالس و سمینارهایی که در ایران برگزار می‌شود، به‌جرأت می‌توان گفت آبی که داخل بطری‌های یک بار مصرف ریخته شده است بعد از اتمام مراسم، دور ریخته می‌شوند و از هر منظری که به آن نگاه کنیم، اسراف است. یکی از مشکلاتی که به این اسراف کمک می‌کند، مربوط به حجم آب موجود در بطری‌های آب معدنی‌ می‌شود؛ به‌گونه‌ای که حجم آب داخل بطری با میزان مصرف افراد در یک مقطع زمانی متناسب نیست. به عبارت دیگر وقتی فردی تشنه است، شاید در بهترین حالت، مصرف یک لیوان آب با حجم ۲۰۰ تا ۲۵۰ میلی‌لیتر برای رفع تشنگی او کافی باشد اما به دلیل آب بسته‌بندی نیم‌لیتری موجود در بازار و گاهی یک لیتری، مابقی آب مانده در بطری در بسیاری از مواقع به دلیل مصرف‌نشدن، همراه بطری دور ریخته می‌شود. .  . همه به اسراف در این حوزه اعتراف دارند اما این کار، نیاز به یک کمپین نه گفتن به اسراف و اقدام عملی دارد تا همه با شرکت در آن، از اسراف آب دوری کرده و این مایع حیات را حفظ کنند. رهبر معظم انقلاب نیز در خصوص اسراف در آب، اینگونه فرموده‌اند: «اگر ما اسراف نكنيم می‌توانيم نياز كشور را برآورده كنيم. يكي از چيزهايی كه ما در اين كشور نتوانستيم بر خودمان فائق بياييم و اصلاح كنيم، مسئله اسراف است و يكی از موارد اسراف، اسراف در آب است.» همه ساله از کمبود آب و منابع طبیعی و نشست سفره‌های زیرزمینی سخن گفته می‌شود و آمارهایی داده می‌شود ولی در عمل گامی برداشته نمی‌شود و اتفاقی نمی‌افتد. خداوند سبحان در آیه سوره ۳۱ سوره اعراف مى‌فرماید: «وکُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ؛ بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید که خداوند مسرفان را دوست ندارد». اسراف در قرآن و اهل بیت(ع)، به‌عنوان یکی از گناهانی شمرده شده است که دارای آثار زیان‌بار و پیامدهای خطرناکی است؛ یکی از بهترین شیوه‌های پیشگیری از این گناه بزرگ، آگاه کردن افراد نسبت به این آثار و پیامدهای خطرناک آن است. در حالی که گفته می‌شود، جنگ آینده جنگ آب است و هزینه ‌بسیار زیادی برای انتقال آب به درب منازل و یا فروش بطری‌های آب انجام می‌شود، نیاز است همه در موضوع اسراف اول از خود شروع کنند، تا کی قرار است از دیگران بخواهیم اسراف نکنند؟ .  . هیچ وقت آب را هدر ندهید حتی اگر در کنار یک نهر جاری آب بودید  . نکته جالب اینکه برخی کشورهای غیر مسلمان از جمله استرالیا با بهره‌برداری عملی از احادیث ائمه اطهار(ع) از جمله درج حدیث حضرت محمد(ص) «هیچ وقت آب را هدر ندهید، حتی اگر در کنار یک نهر جاری آب بودید» بر روی بطری آب، عملا در مصرف آب به دنبال صرفه‌جویی و پرهیز از اسراف هستند ولی ما که خود را مسلمان می‌دانیم، محروم از عمل به احادیث ائمه اطهار(ع) هستیم و گام مؤثری در این راه برنداشته‌ایم. نکته جالبی که در اربعین سال جاری دیدم این بود که به وفور از ظروف لیوانی برای سیراب کردن زائران استفاده می‌شد که با اسم وزارت نیرو و سازمان حج و زیارت ایران بود. می‌توان این اقدام را در داخل کشور نیز ترویج بیشتری داد و به تولید حجم انبوهی از آن پرداخت. . . چقدر خوب است در حالی که برای ماندگاری نفت برای آیندگان صحبت می‌شود، رسانه‌ها نیز نسبت به اهمیت و ارزش آب، ورود بیشتری پیدا کرده تا در نهایت شاهد بهره‌مندی همه نسلها از این نعمت الهی باشیم. علی اکبر ملکی

مناظره‌ای میان پروفسور برونو لاتور و دکتر حمید پارسانیا

بسم الله الرحمن الرحیم  مناظره‌ای میان پروفسور برونو لاتور و دکتر حمید پارسانیا؛ نقش مذهب در بازسازی علوم اجتماعی و حل بحران‌های محیط‌ زیستی   - مشروح در بخش همایش و گفتگو - متن پیش‌ رو گزارشی است از نشست علمی با عنوان مذهب و نقش آن در بازسازی علوم اجتماعی که در قم برگزار گردید. این نشست با ارائه معرفی کوتاهی از لاتور توسط دکتر محمدرضا قائمی‌نیک آغاز گردید و در ادامه مناظره‌ای میان حجت‌الاسلام‌ والمسلمین پارسانیا و پروفسور لاتور شکل گرفت. به گزارش خبرنگار پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه به نقل از شماره ۲۲ فصلنامه صدرا، سه­ گانه­ مسافرت برونو لاتور به ایران که با سفر به شیراز آغاز و در تهران ادامه یافته بود، در نهایت با سخنرانی­ ها و دیدارهایی فشرده در قم، پایان یافت. لاتور که علاقه‌مندی‌اش به پژوهش­ های دینی را هرگز پنهان نمی­ کند، به دعوت و برنامه ­ریزی قطب­ های علمی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه­ علمیه­ قم به ایران آمد و مناظره­ با حجت‌الاسلام‌والمسلمین پارسانیا، در حضور طلاب و فضلای حوزه­ی علمیه­ قم از مهم­ترین برنامه­ های این حضور بود. متن پیش‌ رو گزارشی است از نشست علمی با عنوان مذهب و نقش آن در بازسازی علوم اجتماعی (و تاثیر آن در حل مسائل زیست محیطی از همین زاویه ) که در قم برگزار گردید. این نشست با ارائه معرفی کوتاهی از لاتور توسط دکتر محمدرضا قائمی‌نیک آغاز گردید و در ادامه مناظره‌ای میان حجت‌الاسلام‌والمسلمین پارسانیا و پروفسور لاتور شکل گرفت. مناظره­ای که در لحظاتی به عدم درک طرفین از یکدیگر و در پایان، به تفاهم برای انجام یک پژوهش مشترک میان اسلام  و مسیحیت منجر شد . - مشروح این مناظره و گفتگو در بخش «همایش و گفتگو» -

باغ نباتات قرآنی و درختان ميوه‌ای در رشت افتتاح شد

بسم الله الرحمن الرحیم با حضور آيت‌الله عالمی؛ باغ نباتات قرآنی و درختان ميوه‌ای در رشت افتتاح شد باغ نباتات قرآنی و درختان ميوه‌ای در رشت با حضور آيت‌الله حسن عالمی برای اولين بار در كشور افتتاح شد.   به گزارش خبرگزاری بين‏ المللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، ۱۸تيرماه باغ نباتات قرآنی و درختان ميوه‌ای با حضور آيت‌الله حسن عالمی، نماينده ولی فقيه در وزارت جهاد كشاورزی و دبير زكات كشور و استاندار گيلان و مديران كل جهادكشاورزی و كميته امداد استان گيلان و ديگر مسئولين استانی و شهرستانی برای اولين بار در كشور افتتاح شد. آيت‌الله حسن عالمی، نماينده ولی فقيه در سازمان جهادكشاورزی كشور در مراسم افتتاحيه باغ نباتات قرآنی و درختان ميوه در محل سازمان جهاد كشاورزی گيلان اظهار كرد: يك‌هزار آيه قرآن درباره كشاورزی و رساله‌های دينی عالمان درخصوص كشاورزی در دانشنامه اسلامی كشاورزی، منابع طبيعی و محيط زيست جمع‌آوری می‌شود. وی با بيان اينكه۱۵۰ رقم درختان مثمر در باغ نباتات قرآنی و درختان ميوه كاشته شده است، افزود: ۸۵ گونه گياهی در باغ درختان ميوه قرآنی كاشته شده است كه از اين تعداد، ۵۰ گونه ميوه‌های گيلان و ۳۵ گونه گياهان دارويی هستند. عليرضا شعبان‌نژاد، مدیرکل سازمان جهاد كشاورزی گيلان نيز در ادامه با اشاره به اينكه گياهان در زمينی به مساحت ۴ هزار و ۵۰۰ متر مربع كاشته شده اند، تصريح كرد: قطعه‌ای از اين باغ به گياهان مثمر قرآنی اختصاص داده شده است. مدیرکل سازمان جهاد كشاورزی گيلان در پايان خاطرنشان كرد: درختان باغ نباتات قرآنی و درختان ميوه گيلان با شهدای سازمان جهاد كشاورزی استان نامگذاری شده است و برای آموزش دانشجويان بخش كشاورزی بسيار سودمند است يادآوری می‌شود، هريك از درختان باغ به ياد يكی از شهدای معظم جهاد كشاورزی گيلان نام‌گذاری شده است. گفتنی است، در قطعه نباتات قرآنی درختان و زراعت‌هايی كه در قرآن‌كريم از آنها نام برده شده است، كشت گرديده و شامل درختان خرما، زيتون، انجير، انار، انگور و موز و زراعت‌های عدس، سير، پياز، گندم، و حبوبات می‌باشد.

بيانيه پايانی يازدهمين گفت وگوی اسلام و ارتدوكس روسيه – ادیان و محیط زیست

بسم الله الرحمن الرحیم بيانيه پايانی يازدهمين گفت وگوی اسلام و ارتدوكس روسيه - ادیان و محیط زیست    يازدهمين اجلاس مشترك مركز گفتگوی اديان و فرهنگ‌های ايران وكليسای ارتدكس روسيه با موضوع "اديان و محيط زيست" با صدور بيانيه‌ای در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به كار خود پايان داد. به گزارش خبرنگار ايكنا از سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي؛ يازدهمين اجلاس مشترك مركز گفتگوي اديان و فرهنگ‌هاي ايران وكليساي ارتدكس روسيه با موضوع "اديان و محيط زيست" كه از ۱۵ ارديبهشت ماه در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي در تهران آغاز شده بود ظهر امروز(۱۷ ارديبهشت) با صدور بيانيه اي به كار خود پايان داد.   متن اين بيانيه بدين شرح است: بسمه تعالي  بيانيه مشترك يازدهمين اجلاس گفتگوهاي مشترك اسلام و كليساي ارتدكس روسيه بين مركز گفتگوي اديان و فرهنگ‌هاي سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي جمهوري اسلامي ايران و كليساي ارتدكس جمهوري فدراسيون روسيه ۱۵ تا ۱۷ ارديبهشت ماه ۱۳۹۷ برابر با ۵ تا ۷ مي ۲۰۱۸ تهران - ايران   يازدهمين اجلاس مشترك مركز گفتگوي اديان و فرهنگ‌هاي جمهوري اسلامي ايران وكليساي ارتدكس روسيه با موضوع "اديان و محيط زيست" طي روز‌هاي ۱۵ تا ۱۷ ارديبهشت ماه۱۳۹۷ برابر با ۵ تا ۷ مي ۲۰۱۸ در تهران برگزار شد. نشست مذكور با حضور ابوذر ابراهيمي رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي از جمهوري اسلامي ايران و فئوفان متروپليت قازان و تاتارستان نماينده پاتريارك كريل اسقف اعظم مسكو و تمام روسيه انجام گرفت. ۲۱ نفر از شرکت کنندگان در اجلاس از انديشمندان مسلمان و مسيحي ايران و روسيه سخنراني و مقالات خود را در خصوص موضوعات فرعي زير ارائه و به بحث و بررسي و تبادل نظر علمي پيرامون جايگاه محيط زيست در اديان پرداختند. محیط زیست اصول مشترک اخلاق ادیان الهی. تعامل رهبران ادیان با محیط زیست تاثير محیط زیست سالم در زندگی فردی و اجتماعی از دیدگاه اسلام و مسیحیت چگونگی ارتباط انسان و طبیعت در آموزه‌های ادیان اسلام و مسیحیت   طرفين گفتگو پس از ارائه مقالات بر موارد زير تأكيد كردند: شركت كنندگان در اين اجلاس بر حقوق برابر همه انسانها از اقوام و پيروان اديان مختلف براي استفاده عادلانه از منابع طبيعي اذعان نموده و بر لزوم پرهيز آنان از تصرف غيرعادلانه و مخرب طبيعت و مواهب آن تاكيد كردند و هرگونه تخريب و يا استفاده نامناسب و بي‌رويه از آن را مخالف دستورات و آموزه هاي ديني مي‌دانند. انديشمندان حاضر در اين اجلاس، محيط زيست و طبيعت را بستر حيات بشري و زندگي شرافتمندانه او دانسته و حفظ حريم محيط زيست را در راستاي رشد و تعالي بشر و تشكر از خداوند متعال به عنوان خالق طبيعت و انسان محسوب داشته و عنوان كردند: کسی که به حفاظت از محیط زیست بی‌اعتنا است و آن را تخریب می‌کند، رفتار وی نوعی نقص اخلاقی و رذیلت به شمار می‌رود. طرفين تأكيد نمودند توسعه فناوري و اقتصادي كشورها بايد در چارچوب حفاظت از محيط زيست انجام شود و تخريب محيط زيست به بهانه‌ي توسعه و پيشرفت كشورها را قابل قبول نمي‌دانند. اديان مختلف بر احترام و حفاظت از محيط زيست تأكيد فراوان دارند و بر همة پيروان اديان خاصه رهبران بزرگ است كه در ترويج و تبيين آموزه‌هاي ديني در پاسداشت از طبيعت و مخالفت با تخريب محيط زيست تلاش بيشتري را هماهنگ كنند و راهكارها و تدابير لازم را به سياست گذاران و تصميم‌گيرندگان معرفي نمايند. طرفين از ابتكارات و تلاش‌هاي همة كشورها و سازمان‌ها و مراكز علمي و ديني جهان در حفاظت از محيط زيست قدرداني مي‌كنند و بر گسترش همكاري‌ها براي جلوگيري از تخريب محيط زيست و حفاظت از آن تأكيد مي‌نمايند. چالش بزرگ محيط زيستي در جهان امروز كه حيات بشري و امنيت بين‌المللي را تهديد مي‌نمايد، ايجاب مي‌كند از همة ظرفيت‌هاي بين‌المللي براي رفع اين چالش و جلوگيري از سياست‌هاي مخرب محيط زيست، در قالب همكاري‌هاي دست جمعي استفاده شود و مطمئنا رهبران اديان در اين زمينه مي‌توانند نقش مهمي را ايفا نمايند.  هيأت كليساي ارتدكس روسيه از جمهوري اسلامي ايران خاصه عالیجناب دكتر ابوذر ابراهيمي رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي به خاطر پذيرش هيأت روس و حسن ميزباني و مهمان‌نوازي، مراتب قدرداني و سپاس خود را اعلام نمودند. طرفين ضمن تشكر از پيام عاليجناب پاتريارك كريل اسقف اعظم مسكو و تمام روسيه به اين دور از گفتگوها، آن را ارزشمند توصيف كردند. شركت كنندگان در اين نشست فضاي اين دور از گفتگوها را بسيار مثبت و سازنده ارزيابي كردند. هر دو طرف بر تأثير مثبت همكاري‌هاي علمي و دانشگاهي و ديني در آشناسازي مسلمانان و مسيحيان ارتدكس با اصول ديني، اخلاقي، اجتماعي و الهيات و آيين ديني يكديگر تأكيد كردند، و توسعه همكاريها را خواستار شدند. دو طرف رضايت خود را از گفتگوي منظم بين جامعة مسلمان جمهوري اسلامي ايران و كليساي ارتدكس روسيه كه با موفقيت همراه بوده است، ابراز نمودند و خواستار ادامة گفتگوي دو طرف براي همكاري‌ در عرصه‌ي جهاني و منطقه‌اي بوده و اعلام مي‌دارند كه دوازدهمين دور گفتگوي ميان انديشمندان مسلمان ايران و كليساي ارتدكس روسيه در سال ۲۰۲۰ در روسيه برگزار خواهد شد.

پر بازدید ترین مقالات

«گیاهان دارویی در قرآن و حدیث»

بسم الله الرحمن الرحیم «گیاهان دارویی در قرآن و حدیث» علیرضا ...

زنيان - شاهي - کندر (دروس استاد ضیایی / 3)

بسم الله الرحمن الرحیم زنيان - شاهي - کندر دروس استاد ضی...

اهمیت دامداری و کشاورزی در قرآن کریم

بسم الله الرحمن الرحیم اهمیت دامداری و کشاورزی در قرآن کریم ...

سخنان مهم مقام معظم رهبری در"اهمیت حفظ محیط زیست و منابع طبیعی"

بسم الله الرحمن الرحیم سخنان مهم مقام معظم رهبری در"اهمیت حفظ...

تقویم شمسی

اردیبهشت ۱۳۹۹
ش ی د س چ پ ج
    تیر »
 12345678910111213141516171819202122232425262728293031